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说实话,在释道“真言”出现的那一瞬间,就连佛教“九佛”都有些怀疑是否真的是“地藏王菩萨”操之过急了。

要知道随着何洛不断变强,“地藏王菩萨”近段时间的压力越来越大,大家肉眼可见祂心态有些失衡。

为了在“神之八考”期间能够力压何洛,“地藏王菩萨”在这个时间点铤而走险去击杀“毗湿奴”,提升自己的知名度与实力,倒也不是不可能。

不过“九佛”很快就意识到情况不对,因为“地藏王菩萨”本尊并未离开自己的主叙事,而依靠一个主神级分身想要击杀“毗湿奴”,显然是不可能的。

更关键的一点,“地藏王菩萨”其实并未掌握释道“真言”……

对,祂压根就没有修行释道,而是次大陆神系唯一修行轮回之道的。

那么那个假“地藏王菩萨”的释道“真言”又是怎么一回事?

答案是何洛使用了“乐园传说”里程碑的“唯我独尊”效果冒充释道“真言”!

“佛曰”这个开头,实在是太有欺骗性了。

“地藏王菩萨”意识到,祂现在就算是跳进恒河都洗不干净了。

祂说自己不懂释道“真言”,除了对祂知根知底的佛教高层之外,绝对不会有人信。

更让祂感到焦虑的是“薄伽梵往世书”世界的“直播”画面已经被断开,各大神系诸神都看不见接下来发生的事情。

这意味着何洛如果真能杀死“毗湿奴”,“地藏王菩萨”这口锅甩都甩不掉。

当然,这一切都只是建立在理论上,问题的关键还在于何洛能否杀死“毗湿奴”。

别看“毗湿奴”现在很落魄,但祂依然是次大陆神系的神系至高神,而且还是在自己的主场作战。

在婆罗门教全盛时期,“毗湿奴”是次大陆神系的头号打手,也可以说是三大至高神中的主t。

“梵天”作为“创造之神”虽然在婆罗门教里地位最高,但是论战斗力却是最弱的。

而“湿婆”作为“毁灭之神”拥有最强的输出能力,但是综合能力还是不如手握“太阳”神权并掌握空间之道的“毗湿奴”。

如果按照玩家的战斗职业划分,“梵天”是辅助位,“湿婆”是高敏输出职业,“毗湿奴”则是顶在最前面的mt。

在婆罗门教还没有没落的时候,如果与佛教进行公平较量,“九佛”之中唯有“释迦摩尼佛”拥有与祂们三位一战之力,其他八位都差了一大截。

但是随着时移世易,如今的婆罗门教已经是明日黄花,即将彻底凋零。

次大陆文化圈的民间信仰尽归于佛教“九佛”,只剩下占人口极小比例的婆罗门种姓还在抱残守缺地做最后挣扎。

“梵天”与“湿婆”虽然不甘心,但是为了保住自己岌岌可危的神系至高神位,不得不在名义上接受佛教的收编,成为“二十诸天”中的一员。

而婆罗门教曾经还有一员大佬——“帝释天”因陀罗,在婆罗门教早期地位甚至高于“毗湿奴”,只是后来被反超了。

祂在“天龙八部”中的“天帝”之位,可不是佛教封给祂的,而是婆罗门教时期就担任的神王之职。

“毗湿奴”年轻时候仅仅只是“帝释天”因陀罗的副手,人称“小因陀罗”。

在婆罗门教统一次大陆文化圈的早期神战中,因陀罗遇到了让祂感到畏惧的对手“混沌之蛇”弗栗多,且屡战屡败。

后来是依靠“毗湿奴”的相助,因陀罗才成功击败弗栗多,并且将对方驱赶到黑暗之中。

正是因为此战,“毗湿奴”在次大陆文化圈的地位一举超越了因陀罗,被人改称为“大因陀罗”。

然后又过了一些时日,因陀罗的地位日渐降低,“毗湿奴”威望日盛,再也没人叫祂“大因陀罗”。

并且在次大陆神系大一统之后,祂也最终成为婆罗门教三大至高神之一。

“帝释天”因陀罗从此对“毗湿奴”怀恨在心,却又苦于无法超越对方,一直到佛教出现,才出现了转机。

因陀罗可以说是婆罗门里最不争气的一位,在被佛教收编之后,摇身一变成了佛主释迦摩尼的忠实走狗,并且在“二十诸天”中位列第二。

考虑到位列第一的“大梵天”,也就是“梵天”仅仅是挂个名,所以“二十诸天”实际上是由“帝释天”领导的。

成为佛教的护教金刚之首后,因陀罗为佛教的进一步扩张冲锋陷阵,成为敌对势力的眼中钉。

祂之所以如此自甘堕落,完全是因为想要报复抢了祂地位的“毗湿奴”,想要超越对方成为下一个神系至高神。

据“黑天”克里斯那的小道消息说,“毗湿奴”的“太阳”神权被夺,其实就是出自因陀罗的建议。

但是佛教虽然夺走了“毗湿奴”的“太阳”神权与信徒,却夺不走祂修行的大道,为了不撕破脸皮,最终还是把“护持之神”给祂留下了。

“护持之神”说白了就是守护神,有责而无权。

佛教别的没有,就属守护神最多,什么“二十诸天”、护法金刚、护教伽蓝,本质上都是守护神。

当然,“护持之神”肯定比那些守护一山一水一寺一庙的地区性守护神强得多,其守护职责覆盖了整个次大陆文化圈。

次大陆文化圈的广大民众,依然会把祂视为自己的守护神,民间依然有大量关于祂的传说。

尤其是在“薄伽梵往世书”世界里,祂依然是至高无上的“护持之神”。

只是很多不了解婆罗门教和佛教历史的人,已经分不清这个“护持之神”到底该属于哪个宗教。

更多人相信,“护持之神”也是佛教一员。

这点让“毗湿奴”非常难受,同时也让祂不断地承受着信仰绑架的痛苦。

理智和情感告诉祂不能向佛教屈服,但是信仰绑架的群体意志却逼迫祂承认自己是佛教一员。

这种意志的割裂让祂长期备受困扰,几乎不敢做什么大动作,生怕一不小心就会疯掉。

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