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非要说“湿婆”怂,其实多少有些不公平。

一个人有没有足够的底气,一方面来自于自身的实力,另一方面又与此人想要守护的目标有关。

人无欲则刚,没有牵挂则无所畏惧。

“湿婆”虽然也有个人的权力欲在作祟,但不能否定祂对次大陆文化圈也有爱。

祂也想像“毗湿奴”与“梵天”那样守护这片土地。

如果为了自己的面子而跟何洛拼个你死我活,最终导致新兴的印度教被扑灭,或者完全落入何洛的掌控,显然不是祂想要的结果。

心存次大陆文化圈,让祂这位强大的“毁灭之神”变得柔软了许多,拼命的勇气自然也就消磨了许多。

“湿婆”花了几秒钟时间压制住内心的火气,这才开口说道:“那你想怎么样?”

对于“湿婆”的反应,何洛毫不意外,因为祂已经偷偷潜入精神世界,使用“读心术”窥探对方的想法。

“湿婆”意识体那种既愤怒又纠结的复杂情绪,早就被祂看在眼里,深知对方的软肋在何处。

于是何洛开出条件,“很简单,我要你公开承认‘黑天’克里斯那为印度教的神主,并宣誓向祂效忠!”

“湿婆”闻言气急而笑,“你真当我是个傻子吗?克里斯那已经效忠于你,若是我再效忠祂,印度教岂不是要完全落入你的掌控?”

“既然这样,我还不如豁出生命,与你打一场!”

“你真要是有信心战胜我,此刻也不会坐在这里跟我谈判,直接动手就是了。”

说到这里,祂不再开口,摆出一副非暴力不合作的态度。

何洛当然知道自己的条件属于狮子大开口,完全不合理。

仅凭空口白牙一句话,就想将一位神系至高神收入麾下,成为自己的下属,未免有些太过分。

“湿婆”与其接受这种不平等的屈辱条件,还不如继续跟着佛教混,至少还能保留一个至高神身份。

何洛这么做,无非是想要测试一下“湿婆”的心理弹性如何。

事实证明,“湿婆”为了守护次大陆文化圈,心理的承受力非常不错,已经彻底放弃了个人的荣辱,并没有因此而导致谈判破裂。

于是何洛开口说道:“你想要更好的条件,就必须证明你的价值,否则我凭什么让你坐享其成?”

何洛的质疑当然也是有理有据的,“湿婆”无从反驳。

“湿婆”自始至终都自顾自地躲在“吉罗娑山”世界苦修,对于婆罗门教的兴衰基本上没有尽过多少力。

但凡当初佛教刚刚出现的时候,如果祂能够放下自身的修炼,及时出手干预,也不至于变成如今这种局面。

如今时移世易,婆罗门教已经彻底成为历史,印度教初兴,“湿婆”最想做的就是弥补以前对婆罗门教的亏欠,好好为印度教的兴起出一把力。

抱着这种心态,祂决定放低身段,忍受何洛的无礼。

心态平和之后,祂开始冷静思考,通过代入何洛的位置去思考,看看对方真正想要的到底是什么。

何洛要的肯定不是一名至高神下属,这种诉求既不现实,也没意义。

每一位至高神都寄托着一个文化圈无数民众的信仰,是民族的魂。

信仰绑架决定了至高神永远不可能真正向敌人屈服,当凡间民众受到外来势力压迫而无力反抗的时候,必然会向自家的神明祈求救赎。

所以至高神天然成为凡间民众心灵层面的最后一道护盾,必须帮民众承担这份压力。

如果至高神选择了向侵略者屈服,祂的灵魂都会被信仰绑架活活撕裂。

婆罗门教三大至高神之所以还能在面对何洛的时候选择退缩、选择让步,完全是因为次大陆文化圈确实有这种不抵抗的民族性。

但不代表民众就愿意世世代代受人欺压,子子孙孙永世为奴。

他们自己没有能力反抗,就更加希望至高神能够带领诸神反抗。

说实话,在次大陆文化圈当至高神其实是很辛苦的。

民众一方面自身软弱可欺,顺便把自己的这种性格代入到信仰中去,连带着让诸神也变得软弱起来。

另一方面他们又觉得自己的悲剧命运需要靠神明来拯救,要求诸神要有抗争的勇气与实力。

在这两种矛盾的信仰绑架之下,造就了次大陆诸神精神上的一种分裂,即仁慈又残暴,即狂妄又软弱。

以至于每一个次大陆神系的大神,基本上都有多个面相,慈眉善目相、横眉冷对相、穷凶极恶相……

就以“湿婆”的老婆“雪山神女”帕尔瓦蒂为例,祂大部分时间是世间最美丽的女神,温柔娴静。

但是一旦祂上了战场,瞬间就变成了狂暴的女战神,发动冰雪和风暴的力量对敌人展开最残酷的打击。

除此之外,祂还有次大陆诸神中最凶猛恐怖的“黑女神”伽梨这一面。

“毗湿奴”的老婆“吉祥天女”也是一样的情况,文静的时候是“白拉母”,愤怒的时候就变成了恐怖的怪物。

简单来说,就是多重人格分裂。

既然何洛注定无法将一名异教的至高神收为下属,那么双方只能是合作关系。

“湿婆”到底能在什么方面与何洛进行合作呢?

祂很快就想到了佛教以及即将提上日程的“神之八考”。

没错,这才是祂能展现价值的地方。

于是“湿婆”对何洛说道:“很简单,我可以作为你的盟友,去与佛教‘九佛’战斗!”

“不管何时何地,只要你有需要,我都可以派出准至高神分身与你并肩作战,共同对付‘九佛’!”

“作为合作的交换条件,我要求在印度教里保留现有的地位,对‘黑天’克里斯那进行牵制。”

“印度教绝对不能变成你的一言堂!”

这已经是“湿婆”作为神系至高神做出的最大让步。

何洛闻言立刻拍板,“成交!以后你与‘黑天’克里斯那共治印度教,两人不分高下!”

祂之所以答应对方这个条件,也是不希望印度教拥有完全统一的思想。

最完美的状态就是“毗湿奴”派与“湿婆”派的派系斗争,人为地在信徒中间制造割裂。

这才是压制一个文化圈的最好办法。

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