接着高依芸便介绍了下此地诡异之处，以及灵气需要积存的问题。
林方以及杨皓莫上前试了试，果然只要接近寒潭五丈距离，温度就会骤然下降，同时还有股刺骨寒意向体内不断钻入，想来那高依芸就是这么被侵染上寒毒的。
此处灵气浓郁而精纯，对恢复杨皓莫的金丹伤势帮助极大，林方也没有与他争执，让其一人独自留下，他便夹裹着高依芸主仆一同返回了蒙山顶部的庭院中。
封印符篆没有去除，只是被林方拿下后直接强行贴在了俩人小腹的肌肤上，这让高依芸看向林方的眼神阴冽了许多，虽然知道眼前这个修士，在几年后应该会与自己双修，可对方这种肆无忌惮的行事手法还是让她很不舒服。
以自己的美貌，自己的绫罗身姿，在这样貌普通的修士面前就好似突然失去了作用，还对自己『毛』手『毛』脚仿佛根本就没当她是个女修，这让她既恼怒，又有些失落。
林方此时那里还顾得上去理会这些，他一手托着个紫『色』小茶壶，而另一只手用两根手指小心的夹着一枚布满裂纹的古朴玉简，正独自盘坐在庭院里呆呆出『色』。
要不是刚刚看见那团‘极冥幽火’，他几乎都已经忘了自己还有这么一枚残破玉简。
这枚玉简还是他在广世商盟时，记得那次林英前来雪邀请他一同去参加了个筑基修士的交易会，而这枚玉简也是他用半株元婴级灵『药』换取的，只残破不说，里面所记录的秘术修行起来尤为苛刻，早就被自己给抛在了脑后。
“锁神寒焰九炼诀....”林方不知觉的轻声低『吟』着。
这门秘术共有九层，除了开头的第一层还保持完整之外，其它的部分不是断章就是缺句，根本无法参悟，好在收取天地灵火的具体步骤以及特殊手法都记载在第一层里面。
而且这门秘术除了残破不全，还十分诡异，后面的部分虽无法参悟，可大致的一些意思林方还是可以隐隐猜到。
‘锁神寒焰九炼诀’这门秘术是用来凝炼自身神识的，这与从吴毅那得到的无名功法有着异曲同工之妙，可修炼手法却完全不同。
如果说无名功法就像温补固源的一副灵『药』，那这‘锁神寒焰九炼诀’就无疑是副可怕的虎狼之『药』，其中所记载的手法更是霸道无双，这是要借用外物强行煅烧并熔炼自身神识，其痛楚程度可想而知。
要知道，修士平时光是强行断掉自己一缕神识，都会觉得如利针刺脑般难以忍受，现在竟没事就要把自己神识放在幽火中生生煅烧，这还不把修士给生生炼死啊....
如果没有大毅力，想都不同想，半途而退不光白白损耗自身神识，还有反噬的危险，不管怎么看都不像是一门正常秘术。
自从他与杨皓莫的关系磨合的越发融洽，这两年杨皓莫也在不断给他传道解『惑』，对于今后的修行道路该如何去走，他心里也大致有了些准确认识。
按杨皓莫的说法，真正的修道长生，就是要如远古那些从混沌中诞生的神魔一样修行，只是现在天地灵气日渐稀薄，神魔的修行方式已经不再适合现在的情况。
说白了，就是现在这种情况，已经无法满足神魔那种修炼方式，这才有了功法的多元化，其实就是把神魔的修行方式给生生拆开，分成多个不同的修行方式。
远古神魔可是肉身，法力，神魂一同修炼的，并在各方面都追求极致，是一种可怕而无敌的存在。
现在因灵气稀薄，灵物匮乏，修士往往都只精炼某一部分。
比如仙道修士就专注法力以及神魂，而魔道修士则是神魂、肉身，而且这个肉身还不是最主要的，妖族则只是注重肉身与体修之士差不多。
可修士想要攀登更高的修为境界，其条件却没有因灵气稀薄而改变，除了精粹的法力，在进阶金丹时对神识的要求就已经开始提高，当触碰元婴境那神识必定要极为凝炼，否则破丹化婴时根本就无法稳固婴体，最后只得在天劫下灰飞烟灭。
随着开始接触金丹境，逆天而行想跳脱五行束缚的修士就必须接得受天劫洗礼，到这个时候修士肉身强悍与否就渐渐变得重要了，可能在进阶金丹、元婴时还勉强糊弄过去，可没有强悍的肉身在踏入化神境时，几乎就是十死无生。
当然了，人族也有人族的优势，那就是他们杂艺极多，在抵御天劫时往往会炼制些外物辅助，各式各种的法宝、高阶符篆、法阵等等.....
能抵御化神天劫的宝物，只要用屁股想都能知道是可遇不可求的，这种东西哪怕是元婴大能一辈也凑不齐一两件，也就是说这些人能有一次机会冲击化神境就很不错了，一旦没有冲过，即便在天劫下没有死去，也会最终困死在元婴境并一点点活活老死。
林方本身就是法体双修，肉身方面现在虽不知什么时候可以恢复，可两道特殊血脉想来已经够强悍的了。
在法修方面就差了许多，四灵根是他的硬伤无法磨灭，可水系血脉对修习水系功法有一定加持作用，现在又使用‘太清融源术’消化了部分先天纯阴之气，使提纯法力的速度再次快了稍许，而且随着自己水系血脉的不断凝炼，这种加持效果还会不断增加，同时法修部分也会逐渐改善，算凑合的过去。
剩下的就是自身神魂，他现在也感觉到，由于穿越的缘故自己神魂应该天生比普通修士强大不少。
以前是苦于没有神魂功法无法主动洗炼神魂凝炼识海，现在虽说那无名功法只是初篇，可在凝炼识海方面还是挺不错的，后续功法一时没有办法，不过‘极冥幽火’就如雪中送炭般出现在自己眼前，如果错过这次机会只怕自己都会把自己给生生掐死。
至于那煅烧神识的可怕痛楚，与这些比起来就显得微不足道了。
按杨皓莫的说法，想像神魔发展，就得体、法、魂三样同时修炼，而且都还得向极致发展，先不说最后能不能成为神魔般存在，至少在进阶元婴或化神的道路上会顺畅许多。
体，就代表着自身浑厚无边的自身精源。
法，则是由天地灵气炼化而成，固可称之为气。
神魂，凝炼到一定程度便会具现出灵识、神识，在脑中开辟出识海空间，并会一步步向元神脱变，所以说也能叫为神。
这就是修仙界里时常提到了‘精、气、神、’。
炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，炼道成仙。
想到修行里提到的总纲，林方此时此刻终于对修仙有了种明悟，神游天外的眼神也渐渐清晰起来，就连整个人气息也隐隐高远了许多。