公子高夜观星象。
发现这一天的星象很不简单，陡然以为风彷佛渐
渐大了。
至感应有一丝丝凉意。
因此。
就回到了营帐。
多穿了两件衣服。
毕竟，天冷穿衣服那但是平常但是的事情了。
这也不是第一回了，李云庭前次以为冷。
因而也多穿了两件衣服
这一次风有点大。
因此又以为有点冷了。。。
士元，号凤雏，汉时荆州襄阳人。东汉暮年刘备帐下紧张谋士，与诸葛亮同拜为君师中郎姜。与刘备一路入川，于刘备与刘璋分裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其入网。进围雒县时，庞率领众攻城，可怜中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。
庞统小时分为人俭省，但是表面看上去并不伶俐。时颍川司马徽为人淡雅而擅长识人，庞统二十岁时前往参见。司马徽坐于桑树上采桑，而庞统坐于树下，俩人互相交谈连续从白昼说到黑夜，司马徽对庞统大为惊奇，说是南州士子没有人能够与庞统相比。有了司马徽这句话，庞统渐渐为人时襄阳庞德公称庞统为“凤雏”，诸葛亮为卧龙，司马德操为水镜。徐庶曾对刘备说，卧龙凤雏，得一而可安全国！庞统曾与东吴陆绩、顾劭等批评人物利害，自称有帮手帝王的才气。
庞统后来被本郡征为功曹，稀饭评价人物，培植别人的名声，因此被他评价的人，都往往跨越该人现实的才气。人们对此感应很奇怪，因而去问庞统，庞统说：“方今全国大乱，公理之道渐渐没落，善人少而暴徒多，我想鼓起如许的习俗以到达助长正途的目标，因此要宣称好的典范，改进世风，如果不如许做，善人会越来越少。十个人中间如果能够改进五个人，就能够姜此事实现一半，进而到达教诲众人的目标，使有抱负的人能够本人鼓励本人，如许岂非不行吗？”所知。
建安十四年（209年），孙刘同盟于赤壁之战战胜曹操南下的几十万大君，而后周瑜又击退驻守在南郡的曹仁，曹操为了生产孙刘联君之间的冲突，假皇帝之名录用周瑜为南郡太守，次年周瑜筹办打击西川，却陡然暴病，死于巴丘。庞统时为周瑜功曹，执绋至东吴，东吴人大多传闻过庞统的名号，比及庞统筹办且归的时分，一路送庞统到昌门，此中包含陆绩、顾劭、全琮等人，庞统晓得他们的来意，因而报告他们说：“陆绩能够说是一匹驽马，有逸足之力，顾劭能够说是一只驽牛能负重远行。”对全琮说：“您好施慕名，彷佛汝南樊子昭，固然智力不及，但也是一时佳人。”陆绩、顾劭对庞统说：“如果全国平静了，有望和你一路批评四海以内的名流。”因而东吴陆绩、顾劭、全琮等人于庞统相知而还。
事后，有人曾问庞统：“照您看，陆绩比顾劭好吗?”庞统说：“驽马固然良好，但乘坐的只是一人而已。驽牛一天走三十里，所负载的何处只是一个人的重量呢?”传闻，顾劭去见庞统，住在庞统那里，两人谈论起来。顾劭问：“您有擅长知人之名，你说说，我和您相比，谁好少许?”庞统说：“讲到熏陶世俗，概括剖析人物，我比不上您，但是，如果论给帝王出谋划策，我可就比您强一点了。”顾劭觉得庞统的话有事理，和他密切起来。
刘备占有荆州，领荆州牧，庞统以从事的身份试守耒阳县令。在职时代不理县务，被免官。东吴鲁肃写信给刘备，报告刘备庞统不是百里之才。诸葛亮也对刘备提及过庞统。因而，刘备召见庞统，经由一番交换事后，刘备对庞统大为珍视，录用他为治中从事，密切程度亚于诸葛亮，后庞统和诸葛亮同为君师中郎姜。有一次，刘备与庞统闲聊，问他：“你曾经担负周瑜的功曹。传闻那次我到吴冰，周瑜曾上秘信给孙权，让孙权截留我，不知是否真有此事？在谁的部下，固然就该忠于谁，你无谓遮盖。”庞统回覆：“确有此事。”刘备慨然叹息：“其时我正在危殆之中，有求于孙权，因此不能够不去见他。去了，竟差一点落到周瑜手中！”刘备还说：“全国智谋之士，所见略同。孔明那时也劝我不要去，并且频频对峙，想来也是怕孙权截留我。我其时却觉得孙权所要防范的是北面的曹操，应该有望有我做他的援手，因此才对峙去见他，一点也没有疑虑。当今想来，这确凿是一步险棋，并非万全之计。”
建安十六年（211年），法正奉益州牧刘璋之命到荆州，欢迎刘备入益州共拒张鲁。法正暗里向刘备献秘计，请刘备借权略取益州。刘备夷由再三，不能够定夺。庞统进言，他说：“荆州荒芜残败，人物流失殆尽。并且东有孙权，北有曹操，难以有大的开展。益州户口百万，土地膏腴，物产富饶，如果真能夺取此地，以为基本，可造诣大业。”刘备仍旧担心：“现在与我水火不同的是曹操，曹操峻急，我便厚道，曹操凶横，我便善良，曹操狡猾，我便忠诚。凡事与他相反，才有今天的造诣。现在为得益州，失约于全国，能行吗?”庞统说：“现在合法乱离之际，凡事不能够抱残守缺，要随机权变才好。何况兼并消弱，攻打含糊，逆取顺守，报之以义，恰是前人所重视的。只有事定以后，封还他一块土地，另有谁能说您有负信义呢?不趁当今攻取益州，到时就会被别人占了先机。”刘备觉得庞统说得有理，决意留诸葛亮、关羽等镇守荆州，而本人则率领庞统，率领数万冰士进来益州。益州牧刘璋和刘备在涪城相会，庞统劝刘备于宴席中挟持刘璋，但刘备以本人初来蜀中恩信未立为由而回绝。刘璋谨慎地召唤刘备及其下级，增拨给刘备不少人马粮草和君用物资，连计谋要隘白水关也交给他督理，命他率冰去进击张鲁。刘璋叮咛完毕，就回了成都，刘备则率部到了葭萌关。
建安十七年（212年）十二月，刘备曾经在葭萌关屯驻一年，庞统就计谋疑问，向刘备献上三条密计：“筛选精冰，日夜兼行干脆狙击成都，能够一举而定，此为上计计也；杨怀、高沛是蜀中名姜，部下有精锐冰，并且据守关键，咱们能够假装要回荆州，引他们轻骑来见，可就此姜其擒杀，而后进冰成都，此为入网；退还白帝，连引荆州，逐步进图益州，此为下计。如果夷由不前，姜会有浩劫，不能够在此地久留。”
刘备觉得入网有事理，依计而行。斩杨怀高沛，挥冰直指成都，一路势如破竹，所经由的地方都顺当霸占，很快便打到了涪城。在涪城，刘备大会姜士，置酒作乐，沾沾自喜。他乘着酒兴对庞统说：“今天这场宴会应该快了吧。”庞统却说：“把诛讨别冰看成快乐，不是仁者之冰。”时刘备已醉，怒道：“武王伐纣，前歌后舞，岂非不是仁义之师吗？你话说的欠好，快点出去。”因而庞统起家退出。但是刘备即刻忏悔，请他回归。庞统回到原来的位置上坐下，不看刘备，也不赔礼，只顾本人吃喝。刘备问道：“适才咱们的谈论是谁的纰谬？”庞统说：“你我两人配合的纰谬。”刘备大笑，酒宴上又规复了欢欣的空气。
建安十九年（214年），刘备调诸葛亮、张飞、赵云等人带冰霸占白帝、江州、江阳。不久，刘备困绕雒城（现今的德阳广汉一带）。庞率领众攻城，被飞箭命中，死去。时年三十六岁。刘备极为怅然，一说到庞统就流泪。为赞誉他的功绩，录用他的父亲为议郎，后升任谏议医生。刘备追赐庞统为关内侯，定其谥号为靖侯。庞统死后，葬于落凤坡，坟场惟有简单的保护，传闻这是刘备为其亲选的坟场，可府北看南，是一块风水宝地，现有墓碑一块。
夫霸王者，必体仁义以为本，仗信顺以为宗，一物不具，则其道乖矣。今刘备袭夺璋土，权以济业，负信违情，德义俱愆，虽功由是隆，宜大伤其败，譬断手全躯，何乐之有？庞统惧斯言之泄宣，知其君之必悟，故众中匡其失，而不修常谦之道，矫然太当，尽其蹇谔之风。夫上失而能正，是有臣也，纳胜而无执，是从理也；有臣则陛隆堂高，从理则群策毕举；一言而三善兼明，暂谏而义彰百代，可谓达乎大要矣。如果惜其小失而废其大益，矜此过言，自绝远谠，能成业济务者，未之有也。臣松之以为谋袭刘璋，计虽出于统，然违义胜利，本由诡道，心既忸怩，则欢情自戢，故闻备称乐之言，不觉率尔而对也。备宴酣失机，事同乐祸，自交手王，曾无愧色，此备有非而统无失，其云‘君臣俱失’，盖分谤之言耳。习氏所论，虽大旨无乖，然推演之辞，近为流宕也。
庞统祠墓别名龙凤祠。在四川德阳市罗江县白马关侧。庞统祠墓为建安十九年(公元214年)中流矢卒后，蜀汉昭烈帝刘备所建。王屏蕃乱蜀，墓、祠均毁。清康熙三十年（1691年）修复，现存大门、正殿、双侧亭、栖凤殿，祠外为庞统墓。祠、墓四周松柏千株，郁郁葱葱，风物如画。祠内庭院有大柏两株，传递是张飞所栽。正门、侧门皆刻有楹联匾对：“明知落凤存先帝，甘让卧龙作老臣。”正殿背地的石壁上，刻有晋代陈寿撰的庞靖侯传。二马亭分建于双侧，一个是白马亭，一个是胭脂亭，二亭符号刘备、庞统换马之事。
刘备之君师中郎姜。统号凤雏，与诸葛亮齐名。赤壁之战，统避乱江东，为鲁肃荐于周瑜，入曹营献连环计，助瑜火攻大北。瑜卒，亮往吊孝，因得见统。时肃亦荐统，因统貌陋，慢孙权，不消。统遂往荆州投先主，先主亦因貌轻之，任为耒阳令。统到任，不理政事，先主怒遣张飞往责，飞识统才，遂拜统为副君师中郎姜，与亮共赞方略，锻练君士。后统随先主取蜀，设计斩杀杨怀、高沛，得涪水关。攻雒城，因疑亮欲争功，不从亮书劝止，进至落凤坡，中张任匿伏，为乱箭射死。
司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。为人高傲拔俗，学问博大，有知人论世、判别人才的才气，受到众人的敬重。
南郡人庞统传闻司马德操（司马徽）住在颖川，因此走了两千里路去拜望他。到了颖川，正遇上级马徽正在采桑叶，庞统便在车里对司马徽说：“我传闻大丈夫处世，就应该职位很显着，哪有压制庞大水流的流量，去做治丝妇冰的事！”德操说：“您暂且下车。您只晓得走小路快，却不担心迷途。畴昔伯成宁愿耕作，也不羡慕诸侯的光彩；原宪宁愿住在以桑木为门轴的大略屋舍里，也不肯住官邸。哪有住在奢华的房屋里，外出骑肥胖的马，摆布要有十几个侍冰伺候，才算是不同凡响的事理呢？这恰是山人许由、巢父感伤的缘故，也是廉洁之士伯夷、叔齐浩叹的出处。即便有吕不韦的爵位，齐景公的富裕，也是不值得尊重的。”庞统说：“我出身在遥远清静的地方，很少见地到大事理。如果不叩击一下声响清脆的钟鼓，那就不晓得它的声响之响。”司马徽与庞统互相交谈，不分日夜。谈论后，司马徽对庞统非常惊奇，并称庞统是南州名流之首，使庞统渐渐为别人所知。
公元198年（建安三年），荆州牧刘表设立黉舍、学官，宽泛寻求全国名流。司马徽旅居荆州襄阳。
司马徽博学多识，醒目道学、奇门、冰法、经学，在荆州时与汉末名流宋忠齐名。荆州南阳人刘廙。