鲜红染透雪白，一代儒侠缓缓倒下。
所有人都没有想到，他竟然丝毫也不闪避。
“吴子……”
两道声音同时响起，两匹快马疾驰而来。
顷刻间已经冲到大营之前，其中一人翻身下马，抱住这儒侠身躯，飞身而上，调转马头冲出，离开此地。
这一幕来得太快，快到军营之中，那些岗哨甚至都没反应过来。
转眼间，这两匹快马上的人，已经带着那儒侠转过一个山下拐角，逃离而去。
两匹战马慢慢分开，一前一后，前面的带着万箭穿心的儒侠离去，后面一人，警惕大军追杀。
前面之人冲出数里之外，猛地停下，带着儒侠翻身下马，包在怀中，一脸焦急之色。
就这短短片刻时间，那儒侠身上的鲜血不禁染红儒袍，也侵透他的衣裳。
“吴子，你这是作甚，不是说好了适可而止的么？你怎会如此？”
那儒侠，名为吴生，乃是大秦当朝礼部尚书吴华的亲弟弟，人称儒侠吴子。
这抱着他的男子，身着一身黑衣，漆黑如墨，乃是墨家墨侠。
他们都知道此次前来的目的是什么，但都已经商议好了适可而止，可没说过要玩命啊。
这吴子的做法，完全令在后方镇守的他来不及反应，也无法接受。
“咳咳咳……”
吴生轻咳，鲜血不断从嘴角流出。
他伸手从怀中掏出一竹简，两根箭矢，顿时脱落。
那是射向他心脏的箭矢，结果，竟十分巧合的被竹简挡住了。
否则，他当场就已经死了，哪里还能喘息到现在？
“呵呵……炎儿……这……这是……这是你……你对……对为师……最……噗……最后的孝敬……最……最后的保护……吗？”
他望着手中竹简，只当这是徒弟对他生命的保护，一时间，感动的泪水从眼眶中流出。
真正的读书人就是如此，眼中只有美好，书中美好，人性的美好。
至于那些书外的混乱，人性的黑暗，他们从不放在心上，他们唯一要做的就是用身躯抵挡黑暗对美好的侵蚀。
读书人很容易被感动，任何一个年相关，都能让其泪流满面。
临死之前，更是感谢天地，感谢人间，让他在这美丽的时间走上一遭。
至于所谓的磨难，所谓的死亡，不过就是体验美好之前的一些铺垫而已。
没有负累，那有轻松？没有悲苦，那有甘甜？
此乃读书人一生必须领悟的道理。
吴生感激，感激父母送他来到这个世界。
吴生感激，感激天地对他不薄，送给他一个传承徒儿。
吴生感激，感激自己尚有传承。
“吴子……”
一旁，那墨侠一脸背痛。他们不属于同一派别，但却归属大秦。一生斗法，一生论道，谁也不服谁。
如今同来西南，岂能想到，这么快就要天人永隔？
“咳咳咳……徐子莫要……伤心……咳咳……死亡不过谁另一个开始……今日吴生死了……还有吴生的徒儿延续吴生……没必要伤怀……”
“今日，吴生第一次说谎，其实……其实你们……你们也知道，吴生死了，比……或者有用……所以吴生必须要死……”
“你们……带着……吴生去找夜郎王交代吧……告诉他……吴生为他铺好路啦……让他放心……去做……”
说着，疼痛难忍的吴生无力的将那掉落下的两根放在那墨侠徐子手中，道：“还真别说……好疼……我……我没力气，帮帮吴生，摆脱疼痛吧！”
话音落下，吴生满脸青筋暴露。
剧烈的疼痛，令他浑身血脉喷张，用尽全力去抗，但身体却是越来越虚弱。
“吴子，你太倔强了！”
墨侠徐子老泪纵横，颤抖着抓起两根箭矢。
他知道吴生已经必死无疑，可最致命的地方没伤害到，他只能在痛苦中死去。
想要让他摆脱痛苦，唯一的办法就是瞬间短命。
徐子举起箭矢，闭上眼睛，猛地刺瞎。
“噗……”
吴生一大口鲜血喷出，眼中带着解脱之色，缓缓倒下。
身后那匹战马疾驰而来，在上面的乃是一个身着夜郎国服饰的男子。
他乃是农家高手，看到死去的吴生，大声叫道：“吴子！”
话音落下，他连忙翻身下马，冲了过来。
“走吧，回去交差……”
徐子摇头，抱着吴子，翻身上马，纵马而去。
“吴子，你好倔强啊！”
在后面，那农家高手仰天长啸，喊出了和徐子一模一样的话，泪水滚落而下，翻身上马，也跟着疾驰而去。
……
大秦，咸阳。
这一夜灯火通明，万家齐乐。
伴随着成亲大典之上，拜天地，拜天子之声落下，喜宴展开，普天同庆。
皇城大开，一改往常之成亲规矩。
新娘未入洞房，就在这皇城之中，坐于喜宴之上。
皇帝在于群臣同饮，皇后与妃子在招待群臣妻妾，场面可谓十分热闹。
不过如今的大秦，危机四伏，诸多臣子又得不到皇帝的确定旨意，大家都在想尽办法面对即将到来的危机，又有几人能够真正的开怀畅饮？
一场宴席，一直维持到子时方才散去。
宴席之中，群臣无心对饮，离去之后，群臣无心睡眠，都在一心对外，想着各种办法。
这就是一统的力量，也是嬴守一直期盼的场面。
倘若曾经，他提出北上之策时，这些臣子也能如此一心，他嬴守必定高兴。
可如今，他虽然也高兴，但毕竟没那么兴奋。
这些人一致对外，那是因为感觉到威胁了，害怕了。而不是说他们在未雨绸缪，积极备战。
这是嬴守心中一直存在着的难题，也是儒家周礼为他带来的困扰。
诸子百家，看似各家各派，各有不同，实际上万变不离其宗，各家各派之间，都有着牵连，都有着相互理念的影子。
如道家无为而治，看似与各家各派的理念不同，实际上，各家各派的理念之中都包含着无为而治。
同样，无为而治，也包含着各家各派的理念。
再如儒家周礼治国，这其中最好的对比就是法家，法家说是严刑峻法，与儒家以礼相待不符合。
但实际上，儒家法律，又何尝不是为了约束人之恶习，让人人以礼相待？
所以儒家的礼与法家的法，形成了大秦礼法。
(本章完)