宝琴煮好了茶，给两人摆上，一双美目犹似一泓清水，在唐志和康老板脸上转了几转。小妮子容貌秀丽，如明珠生晕，美玉莹光，眉目间隐然有一股书卷的清气，让人忍不住想逗弄一下。唐志盯着宝琴的嘴唇努努嘴，宝琴翻翻卫生球“哼！”一声。
康叔见两人在自己面前打情骂俏，开口道：“这个小娘子很不错，让给我做丫头怎么样？”
宝琴赶紧挽住唐志的胳膊，躲在唐志身后，撇撇嘴，“老不修！”
唐志拍拍她的肩膀，笑道：“宝琴我还有大用，恐怕不能如你的愿了。”
“月里嫦娥爱少年，我老喽，没有要了。现在是你们年轻人的天下了。”康有义哈哈大笑。
话题回到前面昭武九国如何自救，唐志端起茶杯轻轻喝了一口，道：“也不是没有办法。你们可以定下章程来，就像你们的商会一样，皇帝高高在上，基本不管事，首相管事，日常事务都是由首相管理。”
唐志想起大英帝国，那帮城市贵族都是商人，组建一个君主立宪的制度，创造了日不落帝国的辉煌。有了大英帝国这个范本，唐志的思路逐渐清晰了。
“你们城邦组织起来搞一个合众国，贵族可以搞一个上议院，贫民和一般的市民可以搞一个下议院……”
唐志给康有义简单介绍英国的君主立宪制。国王是国家元首、最高司法长官、武装部队总司令和英国圣公会的“最高领袖”，形式上有权任免首相、各部大臣、高级法官、军官、各属地的总督、外交官、主教及英国圣公会的高级神职人员等，并有召集、停止和解散议会，批准法律，宣战媾和等权力，但实权在内阁。议会是最高司法和立法机构，由国王、上院和下院组成。
上议院也叫贵族院，主要由王室后裔、世袭贵族、新封贵族、上诉法院法官和教会的重要人物组成。上议院是英国最高司法机关，按照英国的传统，上院议长由大法官兼任。
下议院又称平民院或众议院，其议员由选民按小选区多数代表制直接选举产生。下议院行使立法权、财政权和行政监督权。
和下议院相比，上议院的权力相对有限，它的职权主要有搁置否决权，有权审查下议院通过的法案。
内阁是一个包括多个由首相任命的政府部门的官方体制。多数成员是高级的政府大臣，他们大多被冠以政府部门“大臣”的称号。内阁的正式成员根据惯例必须是议会议员
康有义仔细询问了这种政体的构成和各部门的职能，这种制度对于现在的昭武九国倒是不错的选择，君主没有绝对的权利，有事大家都商量着办，跟商会的运行方式差不太多。
只是为什么要下议院？那些贫民和市民参与进来干什么？
“你们的这个政权的构成要代表最广大人民群众的利益，这样才能得到广大人民群众的拥护，这样他们才会把这个国家当做自己的家。要不然你们这个贵族把所有的利益都吞进肚子里，那谁还会给你们卖命？
你们九姓在很早的时候就和中原政府打交道，有300多年了吧？那些入主中原把持朝廷的家族有多少？为什么换了一茬又一茬？不都是因为利益分配不均引起的争斗吗？大家在一起先定好规则，遵守规则，大家的利益都能照顾到，有争议可以到议会里去说，这样才不会有战争，有了和平稳定的环境，大家的财富才会增长。
而且这样还避免了皇室成员昏庸无能的弊端，皇帝不行，政府照常运转，这样就避开了一家一族对于整个国家的影响。而且皇室也高兴啊，不做事就没有事，事情都是内阁大臣做的，做错了人家只会怪罪首相，换一个就是了。换首相总比换国王强，国家不会出现大动荡。而且首相五年一轮，最多连任两任，这样又防止首相独大专权。”
这个政体倒是不错，康有义掏出小本本记下，皇帝倒是无足轻重的，除了名义上好听。成立合众国政体的事情解决了，军队的组建和开销从哪里出？
“首先你们要得到大唐的支持，没有大唐你们根本就撑不起来。”唐志强调，“这一点你们永远要记住，要写进宪法里，就是谁上台执政都不能背离大唐。”
巴铁对于华夏的支持也写进宪法，这样才能得到华夏毫无保留的援助，要不然阿三早把他给灭了。
康有义记下了，这点至关重要，要不然谁发昏把大唐得罪了，那就万劫不复，因为大唐还允许他们作为附庸国存在，星月国就根本不允许，而且大唐对于附庸国更加宽容。
“第二点，你们要成为大唐的助力，不要成为累赘，有句话叫菩萨救急不救穷，你们如果像一坨扶不上墙的烂泥，那需要你们干什么？还不如人家自己干。”
“计将安出？”康有义掉了一句文。
这时休市的鼓声响起，大家都要回去。康叔挽留道，“贤侄，要不我们今天都留下来，秉烛夜谈。”
“啊不了，晚上我得回家，要不然就要挨骂了，你该知道老爷子不允许我在外面留宿。再说我现在正在忙潇湘馆的事情，八月十五以后再说吧。”唐志哪里敢留下，先避开一段时间好好整理思路，再说下去就要露馅了。
唐志现在还是个半大的孩子，只是今天的一番话总让人忘记他的年龄，在异世界混了49年，也不能算是男孩。
“那行，等你有时间再说，我先去联络其他人，尽快把这个商会搭建起来。”康老板说着便宜话，告辞出去。
为了不引人注目起见，唐志没有送他。今天的会面效果不错，总算把心头的大石挪开了。唐志松了一口气，却见宝琴花痴一般地瞅着自己。
“大哥哥，你真厉害，懂得这么多东西。你教我好不好？”
唐志摸摸她的脑袋，使劲拨拉几下，把她梳得齐整的头发搞得乱七八糟，宝琴赶紧躲开，嚷道：“坏哥哥！”
唐志笑道：“你一个小娘子家家学这些东西干什么。记住不要把今天的谈话说出去。”
宝琴乖巧地点点头，唐志叫上张浩离开。宝琴送唐志出来，却见唐志以前的追求对象丽娟姑娘拿着手绢，站在门口瞅着唐志，双目含泪，似泣非泣。
宝琴走上前去牵着丽娟的手，叫道：“丽娟姐姐。”
丽娟摸摸宝琴的脸蛋，像对待亲妹妹：“琴儿更漂亮了。”余光有意无意瞥向唐志。
“丽娟姑娘好久不见。”唐志微微点点头，继续往前走。
潇湘馆有八大金花，冷嫣、春香、芙蓉、玲珑、丽达、玛塔、燕姬加上丽娟，其中丽达是天竺人，燕姬是新罗人，玛塔是波斯人，在整个长安城都小有名气。她们结交的都是长安城的勋贵、富豪，当然也有才子，有的还养面首，像唐志这伙二流贵族子弟她们都不待见，只是把他们当做凯子。
以前唐志对小娟黏黏糊糊的，现在他可没有这个这份闲情。现在潇湘馆一大摊子事，这些排舞、歌曲、弹奏都要他操心，再有一个月就到十五了，时间太紧，哪有这个闲情扮演花花公子。再说这小娟一副哭相，谁黏上都要倒霉，避之还来不及呢。据说她还养了一个小白脸，以前自己怎么会喜欢她，也是倒霉催的。
“九郎，什么时候有时间到我这里来坐坐？”见唐志要走，丽娟急道。
“以后再说吧，现在没时间。”
听说唐志把生意谈好了，巧云心中的一块大石头终于落地，这一个多月的煎熬可真不好受，她马上指挥来福把地窖空出来。两万贯大概有65吨，康有义的商行当然不可能一次提供这么多现金，所以两人商定，第一次提5000贯，分四次提取。
接下来就是安排生产，巧云提议干脆买一些奴仆回来，这样生产技术才不会外流。唐朝连年战争，俘虏还是很多的，主要还是来自突厥、百济。
中世纪带入唐朝的物品中，最引人注目的一种就是“人口”。异域的男人、女人和儿童大量进入唐朝境内，在唐朝社会中扮演了各种各样的角色。唐朝刚开始建国，胜利的唐朝军队横扫他们面前各个角落的野蛮人部族时，大批战俘在唐朝境内被迫陷入了遭受奴役的境地。突厥人在战俘中所占的数量最大，当时从蒙古草原和西域的荒漠中带来了大批的突厥战俘。东北地区和朝鲜半岛诸民族中也有许多人落入了唐朝军队的手中，这些战俘被送给唐朝的天子和他的宠臣，为他们做苦工。
贞观十九年（645），在唐朝征伐高丽的战役中，有一万四千名辽东城的居民被宣布没为奴婢，他们是因为胆敢抗拒王师，在战争中被唐朝军队俘获的。只是因为后来唐太宗格外降恩，才将他们放免，“赦为百姓”。但是，上千名不幸的俘虏却被送回了长安都城。在凯旋仪式上，先以这些俘虏向城里的居民耀功，然后由得胜的将军献给天子和太庙中天子祖先的神灵。
在战俘中，有些人被分配给了文武官吏，成了个人的奴隶，而大多数战俘则成了“国家奴隶”，被迫从事国家统治者给他们分配的任何工作，很多进了工坊。不管俘囚从事的劳役是公共的还是私人的，种族出身可能会决定落难囚徒一生的工作种类。
来自蒙古草原和中亚的俘虏，通常都从事牧马人、马夫以及贵族车仗的骑马侍从等职业。智慧和教育会使国家奴隶在重要的工业部门得到一个职务，这些职务可能是在纺织行业，也可能在陶瓷业；如果更好些的话，也可能会在皇宫中获得一个受到信任的职务，这类职务可能是侍卫、译师或者是舞师。对于没为奴婢的俘囚而言，最倒霉的就是被送往南方的边疆地区去服役。
其他人包括商人也从事奴隶贩卖行业，还有专门的机构对其他质量好的奴隶进行培训，其中最有名的就是昆仑奴、新罗婢和菩萨蛮，这三类人，特点鲜明，颇有异域风情，受到长安贵族们的追捧。
昆仑奴主要来自印尼、马来西亚及东南亚，以及印度黑人、非洲黑人等等，但都统称昆仑奴，昆仑也就成了黑的代名词。昆仑是柬埔寨国家的古名，《旧唐书》记载“自林邑以南，皆卷发黑身，通号为昆仑。”有人考证说印尼的黑人都是从东非的桑给巴尔（今坦桑尼亚）被人掠夺贩卖过去的。
昆仑奴因为外貌特别，体壮如牛，性情温良，而为人忠厚踏实，所以很受欢迎，成了有钱人家的标配。
新罗婢是朝鲜半岛引进的婢女，隋唐几次征伐高句丽和百济，带回来不少。还有就是被海贼掳掠或者自己的父母卖掉的。由于新罗婢女大都柔顺乖巧，皮肤白皙，脸蛋浑圆，是天生的美女，于是一部分海盗看到有利可图，就不断坐船去新罗，掳掠新罗美女来大唐发卖。她们来到在唐后，还要经过一些专业的技能训练，比如，学习汉话，培训中国的礼仪，以及一些女工或厨艺等，直到成为合格的婢女，然后再卖给那些豪门贵族。
其实，不光是唐朝，在此后的几个朝代，新罗婢在震旦都也一直存在。宋朝的时候，曾禁止蓄养本国人为奴婢，于是外国的新罗婢再次兴盛起来，不过改了名字，宋人统称她们为“高丽姬”
菩萨蛮是什么人呢？唐朝时期有个小国叫做女蛮国，大概是后世的缅甸附近，向大唐进贡的时候，还带来了一支特色的舞蹈队，个个都是美女。
女蛮国的舞女头发高高梳起，带着金冠，身披璎珞披肩，形象就跟唐代壁画上的仙女差不多，当然唐朝习惯称美女为菩萨，所以又叫菩萨蛮。皇帝很喜欢，所以有文人就以菩萨蛮为名作词作曲，并逐渐流传开来。