张三丰悟通阴阳产生五行之理后，仍对其中一些问题进行了深入的思考。比如，由阴转阳，到阴阳二气对等协调时，就是阳春三月，最适于万物生长；由阳转阴，阴阳二气对等协调时就是仲秋，作物基本上都成熟了。再比如，为啥会出现个“土”的状况？世间万物，皆奈土而生！为啥会是在由极阳而转阴后呈现出了“土”？是否由极阴转阳后，也会呈现出“土”呢？答案是肯定的，好比冰雪消融后不也露出了土么？所以，水亦生土，土亦克水。这就好比大江大河冲积出平原，反之山脉也阻挡河流的去路一样。
这么看来，五行里的“土”就挺有趣了！
结合中医上五行与内脏的对应，脾就属土。脾旺则可生金，肺属金。脾主人的力气，也就是说力气强健者，呼吸功能也会强健些。这也符合了他那以打太极拳来养气的道理。而吐纳静修气功，于子午二时修炼，则是由阴转阳，类同于由水生土一般，也能如养肾水而壮脾土一样，可以使人暗中增长力气的。或者由阳转阴，以火生土而使人增力。这或许就是玄力的来由吧！
以前他会知道练功，却并没有去想过其中内在的所以然。现在想清楚了，使得他那整套太极神功就更有了理论依据。如此，张三丰这才真正达到了一代宗师的境界！
话说张三丰在武当山悟道这几年，那张翠山之子张无忌一日跑到山下那火工头陀所在的山谷中去玩耍，遇到了被绑囚在太极球上的火工头陀。这火工头陀也是半仙之体，虽受张三丰的打击，并随太极球从那么高的山上砸落山涧，但并没有死。当然，也是张三丰力道拿捏得很好才没弄死他！
火工头陀想骗张无忌为他除去铁链。张无忌却说自己力气小，弄不断那铁链。火工头陀说把九阳神功输送给张无忌，张无忌就能弄断那铁链了。于是他把张无忌骗到身前，由丹田处直接发功，直接冲向张无忌丹田内。火工头陀没想到张无忌的丹田是坏了的，真气导入犹如泥牛入海，竟然收不住功，一下子把自己几十年的功力全部都转移给了张无忌，而自己却被活活耗死了！
他这一死，却转世成了一代妖僧姚广孝！也是合当他完成功业，竟帮助朱棣夺得江山，入驻社庙！
姚广孝其人，幼名天僖，法号道衍。姚广孝这个名字其实是朱棣赐予的。
姚广孝是江苏长洲人，祖上世代以行医为生，家庭条件其实并不好。但是姚广孝却有一颗想建功立业的心，他并不想继承父辈行医的技业。因为在元未那等乱世，就算继承家业也不见得就能吃饱饭。他父亲就对他说过，要么做和尚去混口饭吃，或可苟全性命于乱世。所以十四岁的姚广孝就被迫出家当了和尚。
这与朱元璋出家当和尚的原因相同。但是姚广孝比朱元璋过得舒坦。因为长洲这一块地处江南地区，而江南一直以来都比其他地方富庶。姚广孝不仅不用为了食物而发愁，他还有大量的时间可以积累知识。这为他后来建功立业打下了良好的基础。当然，他本就火工头陀觉远转世而来，也是个其智近妖之人，学起东西来极快，过目不忘！
姚广孝不仅拜禅宗高僧智及为师学习佛法，还拜过武当派道士席应真为师，研究阴阳五行、相术占卜、兵法谋略。由此，一个和尚便成为了精通儒、释、道三家思想的全才，这在当时是比较少见的。
后来朱元璋建立了明朝。姚广孝知道只有效命于朱元璋，才能真正实现自己建功立业的理想，而且就连当时着名的相师袁珙也这样对人们说过。
有一次姚广孝游历嵩山时偶遇袁珙，袁珙当即断言：“是何异僧也？目三角，形如病虎！性必嗜杀！刘秉忠流也！”这句话就是说，你这个和尚真有特点 三角眼，看似形如病虎 但却是个天性嗜杀的人，跟刘秉忠是一样的呀。
刘秉忠也做过和尚的！在遇到元世祖忽必烈后深得忽必烈的赞赏，帮助忽必烈登上帝位，建立了元朝。
姚广孝一听，就更加坚定了跟着朱元璋建功立业的决心！
洪武八年，姚广孝的机会就来了。
朱元璋招天下精通儒学的高僧到京师校注三经，姚广孝经人举荐欣然前往。
但是朱元璋并没有注意到这位才华横溢的和尚，姚广孝仅仅只得到一件僧衣就被遣送回家了！
看到这里大家不禁要问，如果朱元璋此时看中了姚广孝，那么后来的靖难之役是否就不会发生了呢。
虽然姚广孝此次没有被朱元璋看中，但他却在京城混了个脸熟，这使得他后来终于有了机会。
洪武十五年，马皇后逝世。朱元璋再次召集天下高僧为马皇后诵经超度，姚广孝又一次来到了京城。
也就在这一次姚广孝遇到了他的伯乐燕王朱棣，这两人是一见如故，相见恨晚！于是当即朱棣就决定把姚广孝留在自己身边，与自己共谋大业。
姚广孝跟着朱棣来到北平后在庆寿寺当主持。但是他与朱棣私交密切，经常出入燕王府。除了给朱棣讲一些安邦治国的策略外，还从相术上说，燕王朱棣就是一脸皇帝像，将来注定就是要做做皇帝的！
刚开始呢朱棣还有些忌讳。因为当时太子朱标还健在，而朱元璋身体也还算硬朗，这皇位似乎怎么样也轮不到自己。但这天有不测风云 ，人有旦夕祸福。不久太子朱标就因病逝世了。朱元璋把太子之位传给了朱标的儿子朱允炆。一个乳臭未干的毛头小子怎么能够守护好大明江山，朱棣一想到这些总觉得心有不甘。
于是姚广孝就开始在旁边添油加醋：只有您才是大明的未来之主，才能够带领大明走向似锦前程！
而且，不光自己说还不算，他还让袁珙等着名的相师一起给朱棣作思想工作。久而久之，朱棣也渐渐变得反心大炽，开始在北平秘密练兵并招纳人才。
据说朱棣在北平建造了一个巨大的兵工厂，还在里面畜养鹅、鸭来掩盖练兵和制造兵器所发出的声响。
建文帝朱允炆登基时大刀阔斧地进行削藩，朱棣和姚广孝终于得到机会，开始真刀真枪地谋划起篡位之事。
朱棣大军在北平起兵之时突然风雨大作，房梁上的瓦片都被风吹落，大家都觉得这是个不祥之兆。
而姚广孝告诉大家：这是祥兆！是飞龙在天 ，风雨相随！瓦片坠地，意味着黑瓦将换成黄瓦了！言外之意就是朱棣这次起兵必能取得胜利，于是大军士气大振，这才出发。
而姚广孝则留在了北平，与世子朱高炽一起确保大后方北平的安全。
刚开始的时候靖难并不顺利，朱棣大军连连遭到建文帝大军的强烈抵抗，朱棣一连失去了好几位大将。无奈之下朱棣只得向姚广孝请教。
姚广孝对朱棣说，不要再去攻打其他的城市了，直接攻打南京城吧！此时南京城兵力空虚，果不其然朱棣大军很轻易就攻入了南京城。建文帝朱允炆也不知所踪，传说是逃到了云南当了和尚。
于是在姚广孝的帮助下朱棣顺利登上皇位，姚广孝也实现了自己建功立业的愿望。
而此时的姚广孝也已经七十多岁了，从当初那个意气风发的少年，到如今已经成为行将就木的老人。从姚广孝建功立业的过程中，我们不难看出他是在乎名利的。
但是在朱棣登上皇位后，可以锦衣玉食、风光无限的姚广孝，似乎有并不看重名利。他对荣华富贵，甚至跻身朝堂都不感兴趣！朱棣想让他还俗他也不肯，朱棣赐他豪宅美女他也不要。即使是一些金银财物，他在回乡时也分发给了宗族亲友。
姚广孝只是上朝听政的时候才穿着朝服，而其余时间他都是穿着自己的僧袍，因此在朝中也流传着黑衣宰相的说法。
依旧居住在自己的寺院里，每天过着参禅打坐、修习佛法的生活。在姚广孝完成他这一生最重要的大事之后，他已经彻底的满足了，剩下的岁月他只想安安稳稳的做他的和尚。后来姚广孝担任了名义上的太子少师，辅佐太子朱高炽监国，也参与了《永乐大典》和《太祖实录》的编撰工作，最终于永乐十六年在庆寿寺中圆寂。
姚广孝虽遁入空门，但他依旧对尘世之事抱有想法。还为实现自己建功立业的愿望，不惜鼓动朱棣造反，因此他被称为明朝第一妖僧。
但是当他功成名就之后，他却能即时回归本位，功成身退，视功名利禄为浮云、视权力地位为青烟。这也可能是受了其师席应真的影响吧！
或许他也只是想让自己的才能得到施展罢了，再说了也正因为有他，才有了朱棣的永乐盛世！
他帮助朱棣成就帝位后，虽然仍是做自己的和尚，继续修炼，但因深受道家影响，反倒促成了永乐皇帝对武当道教的信仰！