文庙今日注定不能平静，随着文圣显圣。一些久老传闻也浮出水面，时光荏苒，岁月如梭，村民换了一茬一茬又一茬，一些口口相授也遗失在时间长河中。纵然一些文庙故老典籍犹存，也是三存七空，七七八八已经随着过去的尘埃，湮灭在长河中。
唯有一则传闻，千真万确，文圣曾留下偈语：当山河变，则帝星出，我韩氏再兴。
据说当年，文圣随首任人皇征战天下，定鼎中原时，曾破例为子孙后代祈福批字，留下偈语，追随文圣身侧学生的如实记录，现存于文庙西侧案几上。
后来天地感念人皇、文圣，卫守疆土，教化有功，平定动荡，赐下本命姓：韩，至于本名已无从考究。
今日文圣画像突然显圣，一切已经不言而喻。
驼背老妪飞速临近，抓起少年的手，喜笑颜开。
驼背老妪是文庙庙祝。
韩家祠村作为文圣后期开办学堂，日常生活之地。后来随着文圣飞升天地，后人学生在此定居，日益完善丰满，才形成了如今村子规模。
村子除了韩姓为文圣直系后裔之外，其余姓氏皆为文圣弟子学生之后裔。
后人感召文圣之大德，特凑钱找来名家画工以文圣形貌画得文圣画像，落于此处，遂成如今之文庙气象。后来韩家后人，文圣弟子学生等皆葬于此处，常伴先祖师尊左右。
驼背老妪已是文庙第十八任庙祝，此前老死有之，云游有之，离开有之，不知所踪有之。
现今庙祝苦守文庙已有四百年光景，青灯枯卷相伴，日复一日，年复一年。
随着庙祝的言语，越来越多村民汇聚而至。一些是依稀听过一些传说，过来一探究竟；一些纯粹是人云亦云，跟风使然。
时间流逝，半村子人聚集而来。七嘴八舌，议论纷纷。
“就是此子得文圣显圣？”
“亲眼得见之人不多，庙祝老奶奶直言如此。”
“小小年纪，如此普通竟能的文圣老爷显圣？”有人迟疑的说道。
莫不是文圣老爷犯了糊涂，弄错了吧？
还是有人持怀疑态度。
不能说名字里有个青字，恰好文圣老爷画像金光闪闪，就断定此子就是偈语所指之人吧？毕竟这都第十任人皇了。文圣老爷已经飞升天界九千年了。
目前冷静的可能只有韩青了。少年跪拜之后施施然起身，东瞅瞅西看看，驼背老妪因激动抓紧的手，也随着人流的增多，松开去往院内为村民普及偈语去了。
少年离开人流走向摆放画像的案几，一米长短左右的画轴，平铺在墙面上，上面两角用细线栓起，挂在正中的铁钉上。
一身儒衫儒帽打扮的儒雅中年男子，目光柔和的目之所及。观其相貌是一个温润如玉的男人，手拿折扇，上面题写一行小字：上善若水，厚德载物。
案几上摆放了一些牌位，有李家先祖，韩门弟子学生：雷群，靳家亚圣：靳光，白家先人：白不群，张家圣贤：张一水。不一而足，足足摆放了几十枚之多。
少年一块块看过去，不愿漏过一点痕迹。以后长居这个村子，还是多了解一些村子纪实，以免今后出错惹人笑柄。
正厅摆设简单单一，除了画像几案牌位以外，只有三个蒲团，供人跪拜。
屋子西侧摆放了一些文圣的着作及其弟子编撰的一些书籍文章。
少年粗略的翻看了一遍，不知不觉已经落日西移。东侧为庙祝的住所，少年还没有翻看别人住所的习惯，所以缓缓的退出了屋子。
“庙祝奶奶，说韩青为文圣偈语应验之人。是否过于夸大其词，仅仅通过些许迹象，下定论是否为时过早？况且将我文圣一脉所有希望，寄存于少年一身，会否过于仓促。”
虽说是自从第三任人皇开始，我文圣一脉，每况愈下，但如今九洲朝廷之内还是有不少我文圣一脉，身居要职。
道德文章取决于“作”，怎可仅凭一些典籍记载，钦定于人。
说此话者是靳家一脉，如今朝内执牛耳者就是靳家一脉当世老祖：靳文虎，位居户部尚书，位高权重，权倾朝野。天下谁人不知谁人不晓。
少年抬腿从屋内走向院子，关于大家议论的东西，韩青并不在意。他从未把这些东西放在心上，跪拜文圣，仅仅限于认祖归宗，没有其他东西。
对于村民对此事的热情，超乎了少年的想象。毕竟落日西斜，眼看傍晚已至，翻看典籍耽误了一些时间，几个时辰已经过去。满以为村民已自行散去，闹哄哄的还是乱作一团。
少年分开人群，向家中走去，对他人的质疑置若未闻。
韩长生向众人抱拳一拜，扭头追儿子而去。
本以为随着时间的推移，热度自会消散，随后几天才发现大有愈演愈烈之势。
首先户部尚书：靳文虎修书一封，寄于村长，要其重点栽培少年，不惜一切代价。不日就要返乡亲自考校教导。
人皇更是亲赐“人中龙凤”牌匾，快马加鞭送往韩家祠。
九洲大地沸沸扬扬，热度超乎了想象。要知道自从文圣随首任人皇飞升天界之后，文圣一脉与人皇一脉交情每况愈下。实在难堪大用之才，不能为人皇分忧。再大的香火情也随着时间的推移消磨殆尽。当年首任人皇可是尊称文圣：亚父。文圣一脉受宠程度可见一斑。
祖辈庇荫终不能长久，一朝天子一朝臣。生活是现实的，时光也不会为无用之辈停留，残酷也真实。
夏去秋来，暑期即将过去。学堂学子也迎来了入学，盛世学文，乱世习武，自古如此。当今九洲国泰民安，人民安居乐业，孩子的教育问题是家庭的头等大事。家家户户以子孙入进士第为荣，普通百姓可为孩子读书识字修习文章砸锅卖铁在所不惜。
神州大地，书声琅琅，此起彼伏读书郎，欢天喜地入学堂，学得好文章，卖于帝王乡。
开堂前几日，韩长生带领儿子拜访了学堂院主一家。受到了空前接待，院主带领学堂一众夫子先生，出门礼迎，称得上扫榻相迎。给了韩青极大的重视，韩长生自知自己修道之人不受人重视，也就不自讨没趣，把推荐信交于儿子，让其自己应付处理。
少年倒不因此表现的倨傲失礼，表现的中规中矩，不卑不亢，有问有答，得到院主夫子先生一致肯定赞许。
转学事宜进行的异常顺利，一群当世大儒对少年进行了一番勉励，叮嘱。少年告退而去……
“观其行听其言，少年中规中矩，算是可造之材，以观后效吧。”
“院主盖棺定论，其他人并无异议。”
在一日黄昏中，经过几日的修缮，这个家至少表面已经焕然一新。
新鲜的事物可以使人心情美丽，韩青难得露出了笑颜。刚进门时就有一走了之的冲动，现在才有了点家的感受。
生活渐渐进入了正轨，该购置的物品，母亲王霞亲手采办完成。家里摆放的井然有序，一切有条不紊，足可见母亲持家有道。
其实少年最担心的是能不能融入这个新家，虽然随着时间的推移，内心正在逐步接受这一切。不过陌生感，生活习惯的磨合，都需要日久见人心。突然的转变，不是一句简单的日久见人心可以轻松概括。
清晨秋风习习，少年埋头对付碗中的白粥，碟里的咸菜。完全没注意到父亲的靠近，少年看了一眼，继续埋头苦干。内心却有点狐疑：父亲一副迟疑的样子，欲言又止。经过几天的相处，父亲的性子少年已经了解的七七八八了。快言快语，稳重不足，不像有事吞吞吐吐的人。
眼看父亲没有开口的意思，少年也不急于开口。你想说时，自然会开口。少年笃定会如此。
不一会果然韩长生首先忍不住了。
坐在少年身边：那个儿子，父亲遇到了一些事情不知如何向你开口。
少年这次端正了态度正襟危坐，目光直视着父亲，等待下文。
韩长生大有破罐子破摔的尽头，脱口而出，为父接到师门飞剑传书，命我速回师门报道，我负责的外门发生突发状况。
韩长生内心其实极度抗拒，内心断然不愿离开。刚刚团聚没几日，又要再次分离。奈何师命难违，不得不为之。
“不过你放心，此次只有我一人前往，你母亲还是留在家陪你。”韩长生紧张的赶紧补充道。
韩长生紧张的看着少年，就怕不同意生气。
“少年平静的看着父亲道：去呗，我还能拦住你不成。”
“不生气？”
韩长生问道。
父亲你只管前往处理事宜，我也想清楚了。既然同意跟你们回来，我已做好心理准备。长久跟你们一起生活得准备，你们突然间再次离开的准备。这些年我已习惯没有你们的日子，独来独往挺好。外公外婆待我视同己出，我也没有什么好抱怨不满的。你们有你们的难处，我也要试着理解。
韩长生咬紧牙关，突然有些伤感。
这些年没有一天陪伴孩子，又要……最终拍了拍少年肩膀。
母亲王霞已收拾好行囊，只等儿子同意立马动身。
韩长生向儿子歉意一笑，拿起包裹。御风远去！
王霞揽着儿子的肩膀，目送了许久许久。
只是没人知道，这一去去了多年之久。
韩家祠村拥有独立的学堂，可供800人同时就读。学堂拥有院主一人，副院主两人，夫子教工十四人。当年文圣教化天下，大部分理论道德文章写作于此。文圣弟子学生皆是在此聆听文圣教诲，进而学有所成，在九洲身居要职。学堂有一栋独立的四合院组成，分为教学堂，食宿堂，教职宿舍。
开学这天，学子沐浴更衣，背上竹箱，鱼贯进入学堂。韩青亦不例外，吃完早饭，背起母亲拾掇好的竹箱，往背后一跨，随母亲向学堂走去。
去往学堂的路上，人就多了起来。多是大人在前，少年在后背书箱。少年人人儒衫纶巾，长袖飘摇。
学堂门口人声鼎沸，怕不是有上千人之多，黑压压一大片。学子在夫子指引下，有序进入学堂。陆续分班考核，考核内容为：道德文章默写，题材随意，不得低于八百字。
韩青在一夫子指引下，进入左侧的一间屋子。屋内洋洋洒洒摆放了四十几张桌椅板凳，少年随意找了一张桌子坐下，等待夫子分发文房四宝。
随着学子陆续进入，本间屋子很快人满为患。夫子进入讲堂，戒尺轻敲台面。喧闹异常的教堂，瞬间安静下来。大家抬头目视夫子。
“规矩我无需多言，安静，不允许出现抄袭。违者驱逐学堂，永不录用。”一个面容隽永的老者道。
看情形，此次考核的监考即为此人。
叫上面前两名学子协助发放纸张，文房四宝，陆续发放给每一个学子。
“开始，计时半个时辰。”老者大手一挥，紧张的考核开始了。
老者话音一落，大家急忙书写起来。
韩青略一沉吟，定好了此次默写的素材。《论语》为文圣早年与弟子谈话，被弟子整理完善而成。在文庙时看了个究竟，历历在目，道理通俗易懂，但回味无穷。
平铺开纸张，韩青提笔洋洋洒洒，时而沉思，时而轻咬笔杆，或奋笔疾书，或下笔如有神，时快时慢，半个时辰用时二分之一的时间，韩青已书写完成，夫子踱步至此，低下头仔细观看。
看至开头，夫子已充满惊奇。中篇已由肯定变为了震惊。字迹秀气，虽是少年，字面韵味已成，稍加练习，必成大家。最令夫子震惊的是所写内容。
“三人行，必有我师焉。贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
“论语为文圣一脉珍藏，平时藏于文庙。从未于弟子教学，今年首次计划纳入平时教学内容”
就算此子曾跪拜文庙，也不该短短时日就已能完整默写下来。
“我来问你，论语你从何处得知，又是何时背诵，用时多久，且如实答来。”
韩青站起身，微微鞠躬之后。如实回答：禀告夫子，学生前几日文庙祭拜，翻看了文庙储存典籍，第一次看，第一次写，看过一遍就铭记在心。此言句句属实，绝不敢欺瞒师上。
时间推移，大家陆续交卷，第一个交卷的韩青不免让其他学子多看了一眼。
收卷完毕，夫子带上试卷急急匆匆离开了考场。
第二日，放榜。
韩青为本次头甲，入读天字号学屋。
韩家祠学堂分：“天”“地”“玄”“黄”四字号学屋。天字号院主亲自授课，地字号副院主授课，玄字号由夫子大儒亲自授课，黄字号由夫子普通教职授课。
不是没人对此提出质疑，说是文圣应验之人，有文圣显圣在先，倒也勉强可以接受。可你也不能一成为应验之人，立刻入读天字号学堂啊。部分村民学子怀疑特意照顾，要知道天字号学堂只有寥寥五人可以入内就读，莫不是大家公认的文学奇才，幼时便显示出不凡造诣。
你一个入村几天的少年，并没显示出不凡之处。一来就要入读曾经文圣执教过的学堂，怪不得大家心有不服。
最后是院主出来力挽狂澜，一句你们谁能把《论语》一字不差默写出来也可入读天字号学堂。
众人这才偃旗息鼓。
实在是大部分人至今连通篇熟读都做不到。
韩青初露狰狞，暂时堵住了悠悠之口。
接下来的日子，平淡重复。韩青的学堂生活步入了正轨，每天准时步入学堂，准时走出学堂。
天字号学堂得以独享一间屋子用以教学学习。在四合院后院的最后一间屋子，装饰通透明亮，屋内陈设简单，五张学子桌椅，一张讲堂，屋后一排书架，藏书丰富，小到地方志，大到圣贤文章，道德经书。
院主不授课时，韩青喜欢一人踱步到书架，一人翻看各种藏书。如痴如醉，沉浸其中，翻至会心处，眯眼而笑。
每当少年眯眼而笑，有一道目光全然放在少年身上，移不开眼睛。
少年并无注意。依旧我行我素，看书，听课，默写。写写画画，反反复复，日复一日。
又一年春暖花开，九洲儒门举行学识评比，韩青一举成名天下知，以一遍策论获儒门头筹，得进士第：大儒名号不胫而走。
这一年韩青十一岁，实至名归。
当初的质疑已经全部变为交口称赞。
这一年冬季先是当朝户部尚书：靳文虎，不辞辛劳，以三百岁高龄，不远万里从九洲神都城来到洛阳城。
出行之处地方郡守扫榻相迎，常伴左右，鞍前马后。明眼人皆知尚书大人为何事而来，既不是年末地方考评，也无地方动荡饥荒需要尚书老爷劳心劳力。
果然不久，舟车劳顿万里的尚书老爷，回到了阔别一百五年之久的家乡：韩家祠。
尚书老爷马不停蹄接见了如今满城皆知的风云人物——韩青。交谈内容外人不得而知，想来不过是一些承诺加勉励。
事后尚书大人祭拜了文庙以后，又马不停蹄赶回了神都城。
如今的韩青，可谓九洲皆知。毕竟少年的成就过于惊世骇俗，九洲大地已经千年光阴未出现十一岁的大儒。现在只要少年愿意可以停下读书，随时走入朝堂为官为将。这个从人皇旨意可以窥见一斑：朕心甚隆，愿麒麟儿早日学成归来为君分忧，赐少年纸贵，一马平川。
韩青并不为这些虚名所扰，依旧我行我素。只不过通过自己盛名之下，大肆搜罗各种各样藏书，以满足自己的阅读。通过大量的阅读，少年的见识，知识储备异常惊人，称得上学富五车，才高八斗。
以前院主有事处理，不能赶来授课，通常会来一位副院主代课。现在院主有事，直接明言由韩青代为授课。少年用自己的勤奋和实力回复了所有人对其的质疑。少年现在在学堂和村子的名望仅次于当朝户部大人，谁都知道韩青的未来已经势不可挡。
春去秋来，这一年人皇历一万零十四年。
寒暑过往，这一年韩青十四岁。
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