听到他如此回答，云中子似乎有些失望又似乎有些满意，对他道：“我要回终南山了，回山之前要传你乘云之法。你且先乘云与我看。”
乔坤听得此言，还有些感恩。云中子待他还是不错的，那并蒂仙莲就已经是了不得的宝物了。
现在云中子要回终南山，还记得之前答应的乘云之术。
乔坤当下用法力将符箓凝聚出，这并非是云中子施展的那一个符箓，而是许多符箓拼接。
每一个符箓看起来与白云大仙所传的基本禁术符箓相似，但其实都略有不同。
这是乔坤这些天不断参悟比较而成，尝试将云中子祥云拆成许多小的结构，然后再将每个小部分转化成符箓。
他在很多地方做了精简，只保留了最重要的结构，符箓的复杂程度不及云中子所施展祥云符箓的十分之一。
这样绘制符箓的难度显着下降。但是效果却能保留之前的三四成。
这祥云的速度大概就是云中子祥云速度的四成。
云中子用神念稍感知祥云，忍不住夸奖，“你在符箓上真有些天赋。”
云中子刻意演示符箓确实是一种考验，若是乔坤能从中有所感悟，云中子便不吝真传。若是不能，云中子便只会传授些寻常本事。
只是云中子也没有想到乔坤会完成的这么特别，这种触类旁通的本事，实在了得，随着以后乔坤所知所学越多，定然会越来越强。
云中子忍不住问道：“你可愿意跟我回终南山学些本事？”
乔坤便是再迟钝也听出来云中子想要收他为徒。
若是之前，他定然是千肯万肯，绝不推脱。
因为云中子实力高强，手段又多。虽不是昆仑十二仙，也是阐教中人，地位不比十二仙稍差。
若是他能拜师云中子，便是入了阐教，勉强也可以作元始天尊的徒孙，是阐教三代弟子。真是抱上了大腿。
身份地位较之散修更高，还有玉虚宫真传可学。
诸如什么《混元开天经》、《混洞开辟劫经》之类他也不敢奢望，但是杨戬作为三代弟子都可以学《八九玄功》，他总能奢望几分。
若是《八九玄功》也不能学，玉虚宫的真传法诀也总好过白云大仙所传的基本道法。
经过这些时日的摸索，他已经深刻明白不得真传的艰难。
若无云中子亲身示范，他便是想改进乘云之术都做不到。他现在急切需要一位老师的指导。
但是他却不能接受云中子的好意，他现在不想成为阐教的弟子。
他准备去找石矶找小五，准备提升实力。
云中子面露失望，“你不愿跟我回终南山，那我便简单指点你一些符箓和炼器的本事，这是你这段时间付出应得的。”
既然云中子这么说，乔坤又谢过，能提升实力，他也不会拒绝。
云中子又道：“或许我还可以帮你重新祭炼你的法宝，这对我而言不过顺手而已。”
乔坤手中能称得上是法宝的也就只有黄金棍，他本不愿麻烦云中子，但听云中子说不过顺手而为，便将黄金棍交给云中子。“如此便麻烦仙长了。”
云中子将黄金棍接过，端详了片刻，“这棍子乃是上品法宝，只是祭炼手法稍粗糙了点。”
粗糙也正常，乔坤倒没有过多失望，白云大仙不过是散修，如何能与太乙真人、云中子这等阐教二代弟子相比？能有一件宝物不错了。
不过乔坤上品法宝是什么概念，还有些不了解。
云中子便给乔坤做了简单解释，根据符箓祭炼层次，宝物可简单分为法器、法宝、灵宝，每种级别又分为上品、下品。
简单对应的话，法器相当于筑基层次的修行者，法宝相当于真仙，灵宝相当于金仙。不过法宝只在某一方面突出，并没有修行者全面，容易被针对。
其实这只是根据祭炼程度简单划分，宝物的威力和所用的材料，使用的符箓，祭炼的手法，温养的程度，使用者的修为等等都有关系。
云中子简单介绍一下，便将黄金棍祭到空中，不断凝聚符箓打入黄金棍中。
同时他对乔坤讲解各种手法，“铸造道门法器以真火灼烧，去除杂质，再以法诀转化材料的性质，使其内部结构完美融合，以道门符箓祭炼，若有一个环节出错，法器祭炼便要失败。”
说是任一环节出错便要失败，但云中子明显游刃有余，随手将一道道法诀打入黄金棍。
“你这黄金棍其实不差，重新洗练其禁制符箓太过可惜，所以我用新的符箓将原来的符箓包容，形成新的符阵。”
符阵？乔坤心下一动，这是用符箓形成阵法的意思吗？
乔坤知道在不破坏原有符箓的基础上形成新的符箓，十分困难。便用心观察云中子的手法，不断记忆。
很快云中子所添加的符箓形成，与原来黄金棍的符箓完美结合，天地元气波动，绚丽的光华闪过。
黄金棍发出光芒，然后转瞬又恢复成灰不溜秋的样子。
祭炼完毕后，云中子随手将黄金棍丢给乔坤，“这黄金棍有几分成为灵宝的可能，只是却需要时时温养祭炼。”
乔坤接过黄金棍，察觉黄金棍重量上没有丝毫变化，只是感觉更加顺手。因为云中子祭炼过，所以法力上有些隔阂。他便用法力祭炼黄金棍，很快便祭炼完成，并无阻力。
乔坤用心神感受黄金棍的变化，却发现原来的符箓皆在，只是结合新的符箓，变成了复杂玄奥的禁术图纹。他依稀感觉这图纹与风雷相关。
这番改动让黄金棍飞行飞驰较前更迅速不说，砸撞的威力也大了许多，更多了召唤风雷的能力，更重要的是黄金棍能大小自由变化了。
当然这种变化却有其极限，最小只能变成一尺长，拇指粗细，最大则是四五丈长，磨盘粗细。平时携带却方便很多，对敌也多了一些妙用。
然后又对乔坤介绍，除了法器、法宝、灵宝，还有符器与寻常宝物不同。
符器分两种，一种绘制了符箓的事物、兵器，寻常得很，云中子也没有多提。
另一种符器却是符箓所凝聚，介于有形无形之间，练成之后可存于丹田或元神，可以直接借用其威能，可瞬发需要长期准备的禁术法诀。若以法力时时温养符箓，威力也会越来越强。
石矶赠给乔坤的“袖里乾坤符”便是那种介于虚实之间的符器。
平时存于丹田，乔坤也可以借用它施展“袖里乾坤”之术，还可以将物体存入其内部空间。
然后云中子又递给乔坤一个玉简，“这是我所悟一些法诀，符箓，以及炼器之法，皆非玉虚宫真传，对你应该有些用处，你不要推辞。”
乔坤接过玉简点头称是，他虽不知道云中子为何对他那么好，但既然这法诀非玉虚宫真传，他也就收了。
云中子又对他道：“一个人苦修必然有诸多困惑，近日有昆仑弟子下山，他一定不会收你为徒。你可去寻他指点。”