乔坤被那帝君收入袖中，便到一处浑沌空间内，无上无下，无有边际，不分南北，无有西东。
他知道这是“袖里乾坤”的神通，也不反抗，只安心修行，总结此次收获。
能够蹭太极图的道韵而被拉入道化的边缘，又能保持自我不被大道所化，参悟大道变化，所得好处超乎想象。
而且他还映照了一份赵公明的大道模板，纵然这模板不适合他，但也弥足珍贵。若能解析，再将所得完全消化，金仙可期。
只是想要做到这一步，少不得十多年。
因为他只是悟道，还没有证道。想以人仙之法成就金仙，他必须要“以力证道”，亲身经历，证自身所得。
不知道多久，又是天旋地转，他被放出袖中。
索性这种空间转变乔坤有些习惯，很快缓过神来，发觉自己来到西岐城外二十余里处。
旁边十来里便是“九曲黄河阵”，有数万大商士卒看守，杀气腾腾。
果然这帝君将他带出黄河阵来了，乔坤连忙向那帝君行礼，“武王义弟，西岐第七顺位继承人，五夷山白云洞乔坤，见过帝君。”
他不得不将自己西岐公子的身份加上去，五夷山白云洞散人的身份可没有西岐公子好使，而且他还间接向帝君解释自己身上的王道气运。
虽然他觉得他身上的王道气运是因为他炼化了那枚吸收姬发气运的符印，也有可能和伯邑考有关。毕竟当初他替伯邑考去死，在朝歌王宫帝辛便说他有王道气运。
想来那伯邑考代父亲管理西岐七年，有些王道气运也正常。何况他还是在原着中死后被封为中天北极紫微大帝的人物。
这番回答有没有用不知，但那帝君并不再追问王道气运之事，只是看着乔坤。
在乔坤有些心慌的时候，那帝君道：“你还有《洞神天帝元变经》的修为，还有神道修为，和我果然有些缘分。且将天宫现出来，让我看看。”
这帝君连天宫都能看透的吗？只是乔坤却有些为难，“我修为浅薄，这天宫现在只能在识海观想，却没有能力显化于外界。不如帝君到我天宫里来？”
他也不知道帝君能不能进去，但想帝君神通广大，应该是能的。
那帝君笑道：“若不能显化外界，这修为也太浅薄，如何能解析得了我？便只是解析我的分身，你的天宫也要损毁。”
帝君的意思乔坤明白，就是自己修为太弱，帝君太强，便是一个分身也超过天宫容纳的极限。
乔坤倒是有些不太相信，好歹天宫还能撑得起半个太极图神韵。不至于连一个分身都接纳不了。
那帝君似乎看透了他的心思，便笑道：“既如此，你且解析我看看。”
乔坤也不解析这帝君，只是观想这帝君神韵，论于大体，不计较小节，很快将这帝君神韵观想，又催动天宫中明月为镜，映照帝君。
“洞神天帝元变经”天宫中出现了一团亮光，而后慢慢变成一个人的形状，身高大概七尺六寸，只是这人的形象很难在天宫中显化，他的皮肤、纹理上都是一个个的道纹。
他的形象每清晰一分，便对周围的大殿多一分压迫。便连十万天兵神将都受到影响。
过得一会，那人影终于成形，还有很多细节未曾显现，但能看出是帝君的形象没错。
那帝君身影成形，便有了自我意识，他望向四周，感慨道：“原来不是解析而是映照吗？”
确实是映照没错。但乔坤没想到映照帝君的分神，这分神便有帝君的意识，忙观想了一具身体来到天宫，“参见帝君。”
妲己此时也飞身前来，也有些不知所措。不过索性她容貌绝美，气质清冷，如月宫仙子，便不知所措也很养眼。
郭昂、张雷猥琐得不像人样，自惭形秽，便只在远处，不敢上前。
那帝君先看向郭昂、张雷，笑道：“原来是以这种方法贯通虚实两相，果然独辟蹊径。”
又看向妲己，“这身体上竟然有梦境的痕迹，真有些意思。”
妲己上前施礼，“启禀帝君，我曾感悟出云梦之身，来源于一句诗‘庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜娟’。”
那帝君因问道：“那庄生是谁？望帝又是谁？庄生也就罢了，望帝既然以帝为号，没理由我不知道。”
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妲己解释道：“我曾听公子说过，庄生是一位贤者，梦见自己变成蝴蝶，醒过来，却搞不懂，是庄生梦中变成蝴蝶，还是蝴蝶梦中变成庄生。”
“望帝是一国君主，因为发现百姓过得不好，便化身为杜娟鸟，不住哀啼。至于他究竟是哪国的君主，怕是要问过公子才知道了。”
估计是怕帝君不耐烦，妲己说的很简略。乔坤也不好解释，只干笑道：“我也不过是道听途说而已。”
不过帝君并没有纠结这些，而是说道：“这云梦之身对我也有些用处。”
乔坤闻弦歌而知雅意，连忙要将这云梦之身传授，虽然这门功法是妲己所悟，但是凭借着“洞神天帝元变经”这作弊技能。
但刚只演示一遍，帝君便打断他，“这功法我一看便知其中玄妙，不用再传授了。我也算是从你们这得了好处，便给你们每人一幢机缘。”
妲己连忙拒绝：“我不要，帝君将这机缘赠给公子便好。”
帝君笑道：“能映照我这道分身便是他最大的机缘，你不要，他便少了一份机缘。”
这话没说错，观想映照这位帝君便是最大的机缘，虽然这帝君不像赵公明那般不设防，展现自己大道，但观想他的身体，乔坤也有巨大收获。
另一句话便更对了，乔坤是天宫之主，妲己得到什么机缘，他都能够分享，妲己不要，他便少了份机缘。
乔坤忙点头，妲己这才受了。
帝君对妲己说道：“你家公子走的是神道，看着似乎还有‘司命’的些微权柄。我便将司命的小部分权柄分给你。”
说罢虚空中凝聚一道青色的符箓，那符箓发出耀眼光芒，带着生命气息，符箓成形，融入妲己身体。
妲己的形象并没有变，但是乔坤却感知到她的身体已经不同了，似乎是活的。受了帝君的符箓，妲己似乎更像神明。
同时乔坤感觉自己掌握着一种神通，似乎能够掌生注死，能够赋予物体临时的生命。这就是一部分司命的权柄。
只是这也打乱了乔坤的即化，他原本想着最后一战后，召唤妲己的一魂一魄，再送她入轮回。
可现在妲己成神，再送去轮回，不免有些可惜。“敢问帝君，妲己这可算成神？”
帝君笑道：“也可以这么说吧，不过却是这天宫中的神明。”
得到答桉，乔坤却没有开心。如果只是这天宫的神明又什么用？若是他没了性命，妲己岂非是也要消散？这种成神可不稳妥。什么时候妲己能成为这天地间的神明就可以放心了。
此时天宫中的云中君根据妲己身上的青色符箓，又重新凝聚了一枚符箓，收入体内，又与“东厨司命定福神君”神像相连，一时间灶王爷神职、神力都有增长。
乔坤觉得自己对“司命”神通更加熟悉，忍不住想到，妲己得了一份好处，我反而能得双份，“洞神天帝元变经”是这么用的吗？
他又想那司命的权柄，司命娘娘曾协助女娲娘娘一同造人，也算是人族圣母。其跟脚极其深厚，又兼境界高深，法力高强。
这帝君如何有司命权柄？难道帝君便是人族圣母？
是道德天君化身协助女娲娘娘造人吗？对于这种身份的人来说，应该不在乎性别吧。
云中君形成符箓，帝君也有感应，飞身到天宫最上重天，看着云中君面前，“云中君。”
只是云中君却没有回应，帝君不住叹息。
帝君和云中君有旧吗？乔坤忍不住这么想。却听帝君道：“不以解析入手，不去找到自我，反而通过映照，接引‘他我’的真意来修炼这《洞神天帝元变经》，你这非是正路。”
谁说不是？但是没人告诉乔坤该怎么走正路。他就只能自己摸索着走路。
帝君又感慨：“不过正路也未必适合你，你独辟蹊径，也不算是错。论于大体，不守小节，难为你有如此观想的本事。”
乔坤以最普通的观想法修行，到了应该改修炼气术的时候，还在坚持修行观想法，后来什么龙凤、神圣、大日、赵公明都观想过，便连太极图的神韵都能观想一半，当然了得。
“用心若镜，不将不迎，应而不藏，胜而不伤。也是好神通。若你能体悟道心若鉴，还能更进一步。”
道心若鉴？乔坤想到后世的一个偈子“身似菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，莫使惹尘埃。”所以道心真是镜子？用道心作为镜子去映照一切？