苍穹云海上，一片青翠的草木降临。
巨大无比的，由各地光柱勾连的、繁芜精致的翠色四叶草，横跨几千里天宇，化作庞然神圣的封印，在天空旋转。
梦想具现的殿堂，凭空显现，遮耀半个须弥。
雨林边缘的防沙壁上，光幕冲霄，分割世界，众多兰那罗主持的结界直接把须弥切成两半，上穷碧落，下入万丈，阻挡蔓延而来的青黑色森林和虫群，以及苍白油腻的月光。
丰饶之地，希望之乡，一个仙道结界展开，伐难、应达、弥怒和浮舍以及十万天兵重化东方持国天王，立于此地边缘。
宝慧琵琶振动，琴音勾连地火水风，破灭空间。
森林、菌毯、大地在无尽杀伐之音下破碎。
雷光电幕在远方闭合，雷之魔鸟卡帕奇莉遵守《百鬼录》的契约无奈到来，阻挡失控的百鬼夜行之主。
除了继续留在白玉京守护的杜林，姜逸和纳西妲再次压上了所有力量，保护雨林和丰饶之地。
相比于时间错乱的达马山所在周围诸多区域，外界其实只过了大半个夜晚。
他们的动作已经不可谓不快。
只是从来没有算到，失控的力量蔓延的如此迅速、猛烈。
而没有撤离的人，直接被吞没。
就算想要拯救，也无法打破原定计划马上去救援。
毕竟留在那里还不离开的都是顽固份子，不见到危险到来，就不愿离开。
“每个人都会犯错，但这真是……惨烈的学费。”纳西妲出现在空中，望着下方的愚人众、镀金旅团。
生死，在五百年的时光里，她见过很多，但每次看见本不必死亡的生命因为错误的选择而死去，都感觉悲伤。
在今天之前的日子，她一边处理教令院的事务，平复之前的教令院混乱；
一边指点兰那罗积蓄力量，借助“防沙壁”这大慈树王的神迹布置结界；一边又叫沙漠的学者和镀金旅团撤离，主持教育和交流事业，缓解沙漠雨林的关系。
在姜逸开始失控时，她前往各处有着大慈树王力量的神殿，释放神力，布置封印。
就算分身乏术，期间，她其实也救下了不少在沙漠中的人，强行用传送把那些人送入神殿，并且叫他们沉睡而不乱跑。
同时叫他们噩梦般的记忆遗忘。
非常时期，非常手段。
纳西妲强硬而果断。
凭借自身积累的智慧，做出一个个不是最优但最大程度保留人性命的选择。
利用了神力，替换了诸多赤王神殿高塔的能源，形成保护意识和生命的安全防护。不让这些地方被姜逸掌控。
因为这些千年前镇压禁忌知识的神殿有大慈树王共同参与，所以神殿奥秘同样对她开放。
她本不擅长直接的战斗，但每一个和姜逸同床共眠的夜晚，她都努力学习姜逸教导给她的战斗知识。
姜逸把“刺杀他自己的刀”一点点交给她。
“草木之业缚！”
纳西妲双手成印，观看过周围所有的虫群。
神之心的力量提供源源不断的元素力，数以百亿的蕴种印出现在目光所及的所有生命之上。
“因缘起灭。”
“净化诸相。”
草木的力量瞬间爆开，杀一就是杀万，以因缘相连的万物，所有恶业照耀净化，成片，成片的陨落。
天空，巨大的翠色四叶草带来无穷光雨，那雨也是“净化之雨”。
净化生命的恶业恶意，以及此刻躁动厮杀、繁衍争斗的恶行。
“身、口、意，三业灭尽。”
森林万般术法被纳西妲施展而出，每一击都万法随行，贯穿因果，连接生死。
在她力量之下，没有达到神级的生命，全部如割草般被净化。
就算现在，纳西妲也不敢说自己擅长战斗，但最弱的，最不擅长战斗的神明，对于神级之下的存在，也是碾压的。
神威随意就可蔓延千里，数千里，万里。
凡物根本来不到神明面前，就已经死去。
姜逸常调侃魔神战争时期的魔神，好多都是玻璃大炮，最怕刺杀。作为法师应该先套盾。
什么防护都没做，而被子民杀害的某位魔神觉得甚是不礼貌。
于是，纳西妲给自己施加草木的防护，免得被虫群偷袭。
什么是魔神？
仙人，大妖，魔兽……种种强大的存在都能不依靠神之眼，驱使元素力量。
他们是魔神吗？不是！
所以区分与仙人、大妖、魔兽和魔神的不是元素力。
那么能吸收信仰的存在是魔神吗？
也不是！
风精灵也能吸收信仰的力量强大自己，夜叉、仙人、妖魔也能享受香火和信仰。
正机之神是人偶概念的极致而成神，这就是“神明”。
神明从来不仅仅只是掌控元素力的神，还是某种象征，某种概念聚合的概念之神，概念和象征，加上元素就是神的权能。
自由、转机、希望、契约、财富、永恒、须臾、战争……这就是神的神职和掌控的概念。
神也因为这份概念，意志、力量和尸骸不朽。
草木的概念是智慧、生命、梦境、知识、因缘、记忆和遗忘……经历和故事就是力量，只需要静静成长，就能成为伟大的神明。
在盐的概念中，具有无尽、丰收的概念。
而草木也一样，可以无垠无忧的无尽生长、丰饶。
“草木之业缚”出现在微生物、植物、动物、昆虫身上。
纳西妲张开手，翡翠色的眼眸低垂。
遍地花开，无穷无尽的翠色四叶草出现在苍穹、大地，视野所及的每一处。
就如大慈树王以神力对抗漆黑浪潮和禁忌知识。
“虚空”的力量也为纳西妲所用。
“一切皆如，梦幻泡影！”
森罗万象不过是智慧之神眼中颠倒幻成的摩耶之梦。
作为世界树最纯洁的枝丫，智慧之神的权能向来可以做很多事，只不过如大慈树王一般，两代神明都只将这权能用来守护。
导致很多人都不知道，这份权柄真正的力量。
不知道多少扭曲的生命被抹除净化，如抹除曾经的禁忌知识，天上出现了真正的夜空和明月。
月镜守望者被重点照顾。
“千夜浮梦”，苍翠的灯盏法器流溢着遥世的歌，一千个世界的瑰幻之梦在灯中萦旋。
“万物生灭皆有定期，如同黑夜与黎明往复不息。”
“就让这盏灯中的故事，给你值得期许的美梦吧。”
“——千夜的曙歌！”
来自于草木生命之神，智慧梦境之神的权能唱响了新的歌声。
最接近源之歌的生命之歌，纳西妲是会唱的，这份武器之中的乐谱，纳西妲也是会唱的。
以“生命”对“生命”，以“智慧”对“智慧”，以“梦境”对“梦境”……属于尘世七执政，须弥草之一柱的草之大权，叫天空的神座降临力量。
草色的光波横扫天空，扫过“月镜守望者”，击破满是生命种子的月光。
“摩诃善法，律藏持戒。”
一道道言灵律令如锁链出现在苍穹大地。
妙语开慧，律令约束众生，是智慧之神的教化权柄。
体现在教令院就是六大学派和风纪官。
昏识之人，当赋予妙语点化，律藏教导。
如果有人去“昏识塔”就可见大慈树王曾施展这教化留下的神圣场所。
绿色的律令锁链如纳西妲胸口的装饰，似无始无终的藤蔓垂在苍穹大地上，压制和封锁原初扭曲的生命力量。
“纳……纳西妲！”派蒙的眼中露出希望的光芒。
纳西妲这么厉害吗？
“有救了！”芭别尔看着须弥雨林的神明到来，也不由地露出轻松的语气。
虽然不喜欢雨林的神和雨林的人，但此刻她表现的很乖巧，很恭敬，迎接着到来的神明。
荧也欣喜起来：“纳西妲！”
旁边的塔尼特部族的幸存者望着这踏空而来的智慧之神。
左看看，右看看后。
低头行礼：“见过草神大人。”
神的威严就算是敌对者也不会冒犯。
纳西妲翡翠色的明亮眼眸，注视众人。
手中一道光芒出现，落在每一个人身上。
一切生命都是有心声的，无论植物，蕈类，动物。
她在这些生命个体身上，听到了不止一道不属于这些生命个体的心声。
如大慈树王灭不尽禁忌知识，她也不能完全灭绝姜逸的生之力量，只能根除大部分。
而且……
为了不打击这些幸存者，她没有说真相。
只是准备把在芭别尔和所有沙漠部族身上多余的心声全部消灭。
因缘起灭的力量落下。
那些“新生命”的意识睁开眼眸，在她力量到达后，放弃肉体全部消失。
“……”纳西妲再来聆听了片刻，“我送你们去往最近的神殿，做一个……遗忘的梦吧！”
不容这些人反驳，绿色的传送光芒就在这些部落人笼罩，梦境力量覆盖，如兰那罗删除孩童不好的记忆一样，删除这些人今夜的记忆，把人全部丢到沙漠神殿里。
现在，只剩下荧和派蒙了。
纳西妲才露出虚弱。
“别看我很厉害的样子，全部是姜逸的教导哦！还有……我的力量其实……”她摇摇头，洞穿了荧和派蒙的心声，直接浇了一盆冷水。
“并不能阻止姜逸。”
荧和派蒙脸上的欣喜也退去。
纳西妲面色凝重：“所以，我最初的贤者，人之神的好友和净坛使者，请护送我，深入一次达马山。”
东方持国天王和雷之魔鸟、兰那罗等护持结界不能动，只有她能动。
“好！”不必犹豫，也不必询问深入其中做什么，荧就持剑点头。
“我护送你，前往达马山！”
金色的剑光摧山拔岳，长风如刃，雷霆如鼓。
荧、派蒙和纳西妲向着达马山而去。
苍穹大地上的律令锁链震动，天空的四叶草封印也开始变得诡异。
月光在扭曲，月光、月亮是奥罗巴斯和花神的权能。
沐浴月光的山峦，在森林表层铺上银白的霜。
记忆……重启一切！
铺天盖地的虫群和无尽生命浪潮，刹那就撕裂了律令，以比之前更狂暴，数量更多，生命位格更高的姿态，重新出现在整片天地。
生命之雨随着生命之风而来，生命之火在各处燃起。
野火烧不尽，春风吹又生。
面对这次的敌人，属于森林王的猎杀权能，赤王的战争权能概念，附着于所有生命之上。
纳西妲造就了一次生命大灭绝，那么所有生命都将开始适应这次大灭绝的环境，来抵御“大灭绝”。
整备为军，行动有序，配合无间，在同一首歌之中，一边继续繁衍演化，一边试探着对“大灭绝”之物进行冲锋。
这是面对宇宙的漆黑命运的预演。
恢弘的元素洪流，明亮的激光射线，金红的炮火……无穷无尽，每一只都能杀掉幼岩龙蜥的机关虫，机械虫，生物虫遮天蔽日，之前的风蚀沙虫已经全灭，贡献出生命图谱，叫这片世界演化更加恐怖的超凡生命。
一只只“月镜守望者”化作十二轮苍白油腻的明月，出现在最高处，啃食“四叶草”的封印。
大地愈合，菌毯扩散，森林拔高接触繁星，形成迷宫和囚笼。
黑夜再次到来，无尽致幻的孢子云和催眠的虫鸣，食人的植物，吞噬生命的沼泽深渊，覆盖了渺小的神明和少女。
你所毁灭的，只是我允许的。
你所删除的，都是我已经记忆的。
无以名状的意识俯瞰大地。
现在这片生命世界，唯一的不同就是你们了。
大地上已经没有愚人众，没有镀金旅团，没有冒险家了。
原初的意识注意到了防沙壁上的光幕，丰饶之地的结界和东方持国天王。
只是一瞥，那光幕就出现了无数涟漪，不断震动，结界上也宛如要出现裂纹，东方持国天王的琴音寂灭。
目光就是神通，就是万法，就是权能。
只是原初陷入了思考。
一股心灵的枷锁出现在意识中，叫祂不急着冲开封印。
枷锁来自于……天空的六颗星辰，还有人性的证念不退的一道道意念。
随着祂一次次行为而紧缩。
就像囚禁自己的紧箍咒，铭刻在身的律令誓言。
人性人理似乎在此刻的“梦”中得到了增强。
“天地与共的大梦”，人最繁盛、智慧的时代到来了。
四十六亿年的梦体现在现实只是一瞬，而这上下五千年的梦，明明短暂无比，但是如被时光减缓而慢放的昙花，一点点盛开，来以一瞬时光惊艳四十六亿年。
想要以须臾战胜永恒。
也就是“芥子纳须弥”。
梦。
从爬行到直立行走，从古猿、直立人到智人，从祈祷天神到钻木取火，使用工具。
从无意识的观察到有意识的思考，获取自觉的能动性，生命实现了飞跃。
长矛，弓箭，石斧，石刀……猎杀食物；竹篮、木竿、藤篓……采集浆果；树叶，麻衣，皮毛……遮蔽身体。
语言，舞蹈，部落，祭祀。
随着犀牛号角的吹响，牛皮鼓的震动，漫漫无边的黑夜之中，血气凝而不散，石锅油水沸腾。
就算是森林，草原，陆地上最顶级的掠食者，也不敢觊觎这类生命的领地。
橘色的火光，将他们的影子倒映在洞窟崖壁之上。
最初的文字和图腾铭刻在亿年的磐岩之中。
猛兽的鲜血挥洒，尸骨串成锁链，变成狰狞的面具。
青铜的圣树闪烁黄金的光芒。
彩色的鸟羽戴为头冠，油彩涂抹了手臂和脸庞，古朴血腥的祭祀之服威严肃穆，双脚留下的印记……就是“文明”。
“人”从河岸走出，从洞窟走出，从黑夜走出……朝阳升起，投下征途。
影子之中，是生命、灵魂和文明的奥秘。
日月轮转，风雨雷霆，星夜流动，一切艰难险阻，一切未知不能叫“人”停下脚步，跨过高山，跨过大河，跨过原野……深渊到峡谷，沙漠到大海。
无数人倒下，无数人出生，无数人前进，奔跑在时光的长河之上。
图画文字，象形文字，表意文字，拼音文字，
原始社会、奴隶制社会、封建社会……
石器时代、青铜时代，铁器时代……
游牧、农耕、航海……
从赤身到纺织，麻布到丝绸，穿衣戴冠、佩戴首饰。
从山洞到茅草屋，到木屋、泥屋、石屋，殿宇阁楼。
从竹筏到木舟，到木船，到火炮巨轮。
部落、小国、大国、王朝、帝国、世家、贵族、学者、平民、官员、舞女……
神话到史诗，历史到故事，寓言到传承。
衣食住行，诗歌词赋，高楼大厦，
钢铁舰队，铁色飞鸟。
自那火药时代到蒸汽时代、电气时代、原子时代、信息时代……从工业革命到科技时代，从探索星球到探索太空……
社会发展变化，制度几度变革，文化几次扩散、厮杀、交融、演化文明的赞歌。
王国生灭，世家起落，朝廷已是过去。
儒，法，道，农，阴阳……百家已是过去。
哲学，数学，语文，生物，物理，化学，艺术，体育……是全新的学科。
“飞者非鸟，潜者非鱼，战不在兵，造化游戏。”原初之人，人性意识持着古老的竹简，走出书声琅琅的校园。
他留在文明唯一没有断绝的国度，望着太过久远之前的记忆之中的世界。
现代！
一个手机电脑互联网、无数信息在网络中流转充斥的时代。
人们可以在小小的窗口上，望着远方的金字塔，阿尔忒弥斯神庙，空中花园，奥林匹斯宙斯神像……还有自己国度的兵马俑、万里长城。
他低首，竹简中文字变化，从甲骨文，金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书……到变成白话文，简体字。
竹简也变化为骨头、书籍、手机种种载体。
无尽的智慧和知识在他的双眸之中，整个星球的人类文明信息火种都在体内。
只不过……这样就能战胜“自然”，战胜“星球”，战胜“原初之神”了吗？
他站在太阳下，一动不动。
“原初之神”同样记录和掌握了整个星球的智慧和知识，还有生命的图谱。
手机之中，传来各种大旱，洪涝，海啸，地震，战争，暴雨，雪灾……的消息。
在这个星球上，人毫无疑问已经站在了食物链的顶端，但面对自然，人类依然脆弱。
就算他们有着破坏自然，开山凿岳的能力。
而且……阿赖耶识。
原初之人的意识与整个人类文明交织，充斥于识海的其实不是“文明”，而是撕裂了文明外表后的“野蛮”。
道德，对于众生来说，难能可贵。
而大部分国度没有这种礼义廉耻、依然带着古旧的血腥。
这里是众生沉沦的苦海。
比妖魔和厉鬼更可怕的人心之毒交汇之地。
人定义了仙神鬼怪，妖魔恶灵，人心演化了一切。
一个又一个的细胞在原初之人身上挣扎，变成了“癌”，因为众生之恶欲，恶念。
人的“恶”也是一种力量。
也是一种叫众生“近墨者黑”的力量，一个社会的大染缸。
善良也被“恶”破坏，众生之善根皆被污浊为恶根。
学子们从原初之人身边走过，从白天到长夜，南斗的星光从南方照下，独照他一人。
暴雨好像要来了。
台风也要来了。
原初之人在狂风和暴雨之中，站了一天一夜。
抬头看向天空。
按照日期，这新的一天……是“五月初五”。
仲夏端午节，《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。
苍龙的主星“大火”高悬正南中天，处在全年最“中正”之位。
龙气旺盛，阳气高涨。
苍龙七宿大亮，几乎遮盖了南斗六星。
在古老的过去，此月是毒月，五日是恶日，天邪佞当道，五毒并出。
“太岁之苍龙。”
原初之人的目光扫过木星和苍龙七宿，这是原初之神的命格体现。
端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，本就相关于龙图腾。
太岁在地，在天，苍龙在万象。
千变万化，无形无貌，是为“自然”。
风雨雷霆，大地山川，草木汪洋……整个星球上，以及星球之外的全部存在和非存在都是“祂”。
无处不在，全知全能。