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克里斯多·瓦德尔主教 总主教团第一咨理

耶稣基督不仅是我们的英雄,更是我们的主和王,是人类的救主和救赎主。

由1856年到1860年,成千上万的后期圣徒先驱者将所有家当放在手推车上,拉车走上这条超过1,600多公里(1,000英里),前往盐湖谷的路。

167年前的这个星期,也就是1856年10月4日,百翰·杨会长很惊讶地得知,由爱德华·马丁和雅各·威利带领的两支手推车队,距离盐湖还有数百公里,而严冬就快来了。

第二天,就在距离我们身处会议中心不远的地方,杨会长站在圣徒面前,说:「我们有许多弟兄姊妹,正在那大草原上推着手推车,我们务必要把他们带来这里。……现在去把草原上的那些人带回来。」

两天后,第一批救援队伍就出发去寻找手推车先驱者。 威利手推车队的一名成员描述了,主要救援队伍到来之前的绝望处境。

他说:「就在一切似乎化为乌有、生命所剩无几的时候,……仿佛晴空霹雳,神突然回答了我们的祷告。

一队带着食物和物资的救援队……出现在我们的视野……我们是多么感谢神拯救了我们。」

这些救援者是先驱者心目中的英雄,他们冒着生命危险,顶着恶劣的气候,尽可能地把更多人安全带回家。

其中的一位英雄是以法莲·汉克斯。 10月中旬,刚结束旅程的汉克斯,正在返回盐湖城家的途中,他还不知道手推车队受困的事。

在夜里,他被一个声音唤醒,说:「手推车队伍的那些人遇到困难了,需要你的帮助,你愿意去帮他们吗?」 在他赶去盐湖城的路上,他脑海一直回荡着这个问题。一听到禧伯·甘会长在征召更多的志愿者,汉克斯第二天就独自出发,前往救援。

他快马加鞭,在途中超越其他救援人员,抵达马丁手推车队时,汉克斯回忆道:「我进入营地,映入眼帘的景象永远无法从我的记忆中抹去,……那足以撼动坚强的心灵。」

以法莲·汉克斯花了好几天,挨个帐篷祝福病人。他说:「在许多例子中,当我们奉主耶稣基督的名施助病人、斥责疾病时,病人会立刻振作起来;他们几乎立刻就痊愈了。」

以法莲·汉克斯将永远是那些手推车先驱者心目中的英雄。 就像这次值得称颂的拯救行动一样,那些影响历史发展的事件,通常是个别男女的决定和成就所导致的结果。

这些人可能是伟大的艺术家、科学家、商业领袖、政治家。这些杰出的人士往往被尊称为英雄,为了纪念他们的功绩,人们建造了纪念碑和纪念馆。

小时候,我最初的英雄是运动员。我最早的记忆是,收集印有美国职业棒球大联盟球员照片和统计数据的棒球卡。

孩提时代的「英雄崇拜」可以既有趣又天真,比如孩童在万圣节装扮成他们最喜欢的超级英雄。虽然我们钦佩、尊重许多才华洋溢、杰出男女的能力和贡献,但如果对他们过度尊崇,就会像以色列人在西奈的旷野中崇拜金牛犊一样。 作为成年人,当对政治人物、部落客、有影响力者、运动员或音乐家的「英雄崇拜」,导致我们「看目标看过了头」,而忽略了真正重要的事物时,原本天真无邪的童年乐趣就会成为绊脚石。

对以色列人来说,挑战并不在于他们在前往应许地之时带来的金子,而是他们让金子变成了偶像,之后又成为他们崇拜的对象,把他们的注意力从耶和华身上转移开,也就是那位分开红海、拯救他们脱离束缚的主。

他们对金牛犊的关注,影响了他们崇拜真神的能力。 从今直到永远,这位英雄,我们的英雄始终是耶稣基督。如果有任何事或任何人,会使我们偏离祂在经文中的教导,偏离祂透过活着先知教导的话语,都会对我们在圣约道路上的进步产生负面的影响。

在世界创造之前,当天父提出的计划明显受到挑战时,我们就在仰望耶稣基督;这个计划让我们有机会进步,变得像祂一样。

耶稣基督不仅扞卫天父计划的领袖,而且在计划实施的过程中,扮演着最关键的角色。

祂回应天父,自愿献上自己「作万人的赎价」,来偿还我们每个人因罪而欠下的、无法自行偿还的债务。

达林·邬克司会长教导:「耶稣基督做了一切至关重要的事,让我们能通过尘世旅程,达成天父计划中所列的目标。」 在客西马尼园,面对如此艰巨的任务,救主勇敢地说:「不要成就我的意思,只要成就你的意思」,祂为所有曾经活着的人承受痛苦、疾病和罪的痛楚。

耶稣基督以完全的服从和承诺,完成了所有创造中至高无上的英勇行为,最终在荣耀中复活。

在最近一次的总会大会中,罗素·纳尔逊会长提醒我们:「不论你有何疑问或问题,总是能在耶稣基督的生平和教导中找到答案。请进一步了解祂的赎罪、祂的爱、祂的慈悲、祂的教义,以及祂复兴的福音,那福音是医治和进步的福音。

向祂求助!跟从祂!」容我补充:「选择祂。」 在我们复杂的世界里,当生活显得令人困惑或不堪负荷时,人们会不自觉地求助于社会上的英雄,试图让生活变得清楚明确。

我们购买他们赞助的服装,接受他们所拥护的政治,并听从他们在社群媒体上所分享的建议。

为了暂时转移注意力,这样的行为可能没问题,但是我们必须警惕,这种形式的英雄崇拜不会成为我们的金牛犊。

选择正确的英雄会带来永恒的影响。 当我的家庭来到西班牙,开始担任传道领袖时,我们发现一句裱了框的引言,是尼尔·麦士维长老引用过的名言,这句话与我们选择追随的英雄息息相关。

他说:「如果你没有选择神的国度,那么不论你作什么选择,到最后都不重要了。」弟兄姊妹们,借由选择万王之王耶稣基督,我们就选择了神的国度。

任何其他选择都等同于选择肉臂,也就是金牛犊,最终会让我们失望。

在旧约但以理书中,我们读到沙得拉、米煞和亚伯尼歌的纪事,他们清楚地知道该选择哪一位英雄?—?—而那不是尼布甲尼撒王的任何一位神。

他们自信地宣告: 「我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。…… 即或不然,王啊,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」 正如使徒保罗所教导的:「那许多的神」,而且,我要补充一点,有许多英雄,邀请我们跪拜他们、膜拜他们、拥戴他们。

但正如但以理的三个朋友所知道的,只有一位神能保证施行拯救?—?—因为祂已经做到了,并且始终会拯救我们。 对我们来说,在我们回到神面前、回到应许地的旅途中,问题不在于政治人物、音乐家、运动员或是影音部落客,而是在于,选择让他们成为我们关注的主要对象,取代了我们的救主和救赎主。

当我们选择尊崇主日,不论我们是在家里,还是在度假中,就是在选择耶稣基督。当我们选择祂的话语,透过经文和活着先知的教导,就是在选择祂。

我们选择持有圣殿推荐书、过配称持有推荐书的生活,就是在选择祂。当我们是使人和睦、拒绝争吵的人,「尤其是在彼此意见不同的时候」,就是在选择祂。 耶稣基督,没有任何领袖比祂表现出更多的勇气,没有任何人道主义者比祂更仁慈,没有任何医生比祂治好更多的疾病,也没有任何艺术家比祂更有创造力。

在一个充满英雄的世界里,有专为纪念凡人英雄事迹的纪念碑和博物馆,但有一位英雄凌驾于所有人之上。我见证,耶稣基督不仅是我们的英雄,更是我们的主和王,是人类的救主和救赎主。奉耶稣基督的名,阿们。

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