公元一一七年，十二月。
洛阳发生了两件大事，第一，不奴族的商团进行了历史上的第一次分红。
几十辆马车，带着中亚地区的铜和金，被不奴族的骑兵护送到大汉边境，然后由大汉的边军一路护送，进入洛阳城。
这些铜和金，经过核价结算了第一次不奴商团的利润和分红，所有投资方都获得了高达百分之三十的分红。
袁华指示不奴商队开始了骚操作，他们开始回购各个世家手里的股票，溢价百分之十购买。
这就意味着，如果现在卖掉股票，立刻获利超过四成，如果你在五年投资了一千贯钱，到今年年底你卖掉股票就能直接回收一千四百贯五铢钱。
这一瞬间，让整个洛阳的世家和商贾全部都震动了！大汉是一个真正的农业社会，有什么投资能有如此大的收益？
买田？种庄稼？
绝无可能，有如此大的利润。
一时之间，不奴族的股票居然开始涨价，民间居然有人溢价百分之十五购买不奴商队地股票，公开和不奴商队地收购进行竞争。
很简单，如果明年不奴商队还能收入超过三成，那么他们就已经赚了，更不要说如此赚钱的股票，将来会如何值钱了。
不奴商团再次募集资金，在大汉再次募集十万大汉五铢钱，也获得巨大的成功。
而且，这一次除了皇家和邓家拥有特权，可以按照之前比例购买。其他世家和商贾，要按照去年提供人手的数量来进行股票份额认购。
也就是，提供人手越多，提供工匠越多的家族，就有更多的股票份额。
而且，这种认购份额本身，就已经可以直接买卖，有人开始出大价钱在世家圈子里购买认购权。
一时之间，洛阳街头巷尾，酒肆茶楼，全都是议论不奴商团股票的声音。
袁华此时正在工地之上，指挥着上千工匠开始大搞工程建设，这货甚至在周边的城市购买了石灰石山和一个铁厂。更是连续在洛阳下了几个巨大的订单，购买砖石，瓦片和木材。
一时之间，洛阳城外的诸多砖窑，木头作坊，人气变得极旺，每天都有大车不断的送入泥土和木料。
这个冬天的洛阳城，瓦砖匠和木材商的生意，倒是变得极为热闹。
于此同时，既然天子已经允许袁华他们建立学堂，那一日都不可浪费。
袁华直接买下洛阳城外的一个小院，开始了招生和授课。
第一批学生只有八人，开的学科只有两门。经过详细了解，八个学生之中，有六人学习工科，两人学习医药。
袁华苦笑，中国人确实喜欢实用的学科，对于物理和化学，这些理论学科，毫无感觉。
最有趣的是这八个年青人，学习工科的八人，有三人来自扶风马氏，三人来自太后的邓家，而学医学的居然一人来自汝南袁氏，一人来自弘农杨氏。
好家伙，居然没有一个平民子弟！
袁华也就纳闷了，他这理学园学费全免，怎么就连一个平民学生都招不到呢？
他仔细看过招生简章以后，才知道问题出在哪里？理学园是按照不奴族山海城高级学校的规定，入学有考试，分为语文和数学两科。
然后，袁华再次查阅考试的答卷，他发现来考试的学生其实有六十七人，语文都写得还好，偏偏数学难倒了很多人。
大汉的平民家庭能读书认字，能学的好《论语》，就已经很好了，哪里还能请的起老师专门教数学？
也只有世家子弟，有老师专门教数学，因为家族有田产，有贸易，家族有大量算账的需要，所以会教小孩们一些数学知识。
而古代私塾的老师，也大多数重视历史和文科教育，换句话说，这个时代他们极其重视德育。
就算教数学，也不会有很高难度！
可不奴族的教育，数学是非常重要的学科，教材是袁华编的，至少到现代初中毕业的水平。
这其中有二元一次方程和函数的内容，还有一些基础几何知识。
这让袁华看到了两个层面的问题，
其一，大汉的世家子弟居然能解二元一次方程式，这说明大汉的数学有根底。问过学生，才知道世家学的数学是有两本书。一本叫做《算术书》，一本叫做《九章算术》。
初级的《算术书》，约七千多字，有60多个小标题，如“方田”“少广”“金价”等。体例是“问题集”形式，大多数题都由问、答、术三部分组成，涉及整数和分数四则运算、各种比例、面积、体积、负数、双设法等内容。
高等的《九章算术》分为九章，包含246个实际问题及其解法，内容涉及算术、代数、几何等领域，系统总结了先秦至汉代的数学成就。不仅最早提到分数问题，也首先记录了盈不足等问题，还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则，标志着中国古代数学形成了完整的体系。
其二，袁华看到了，中国古代社会对于理科的不重视！或者说，这个时代“惟儒最贵”，完全没有理科生出人头地的机会。
这是多么矛盾的社会？
一方面，东汉居然有非常完整的数学教科书，居然知道负数的概念，可以应用几何来求取面积已经非常紧精确。
一方面，学习理科，只是偏门，只是一种术，而不是道！道，只有儒学！
袁华有一日和三位道长在学院的树下饮酒，说道：“医学是道吗？”
三位道长说：“当然是道！”
袁华问：“那数学是道吗？”
三位道长默然，他们确实不觉得数学是道，他们都说：“那应该叫做术。”
袁华喝的有点多，人有点飘，他哈哈大笑说道：“数学，是世间的真理！小，可以算人间的米粮；大，可以计算天体是否撞击地球。它若不是道，这世间哪些能算是道？”
他摇摇晃晃的指着天，说道：“若是有一日，天外来星，轰的一声，将天地都被抹去，要其他的道何用？”
三位道长站起来扶着他说道：“袁华，你醉了。”
可门口却有一人说道：“他说的没错，算，应该是道，而不是术！”
门口站着一个中年人，身披皮毛长衣，立于门口。
那人向前几步走入院中，拱手对袁华一礼，说道：“吾乃太史令张衡，近日研读《篝火边的故事》，颇为震动，今日特来见过袁先生”。
张衡今年三十九岁，刚刚根据浑天说，完成浑天仪的制作。
他可能是世界上第一个知道，地球是球体，且悬浮于空间的人。张衡在他完善的浑天说中写到“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄，孤居于内，天大而地小。天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄”，形象地将天地比作鸡蛋，天像蛋壳，地像蛋黄，蛋黄（地）被蛋壳（天）包裹，这种描述在一定程度上体现了地是一个球体的思想。浑天仪就是基于浑天说的理论来设计和制造的，能直观地展示出浑天说中天地的关系以及天体的运行状况，从侧面反映了地球是球体这一概念。
他制造的浑天仪以精铜铸造，通过漏壶滴水的恒定流速驱动，可自动仿真天体运行，球上刻有二十八宿、中外星官、黄赤道、南北极、二十四节气等天文要素。《灵宪》全面阐述了天地生成、宇宙演化、天地结构等重大课题，将古代天文学水平提升到新阶段。《浑天仪图注》则提出了着名的“浑天说”。
袁华今日确实有些醉了，他笑嘻嘻的说道：“你也觉得算，应该是道？”
张衡点头，很肯定的说道：“算，应该是道！”
袁华拉着他的手，来到树下，举起酒杯，摇摇晃晃的说道：“为了算道，请兄台满饮此杯。”
张衡哈哈大笑，他觉得袁华甚是有趣，抬手一杯酒下肚。
袁华也哈哈大笑，一杯喝光。
五人就在这树下，就着泥煤炉子，几碟子凉菜和几壶酒，聊了一个时辰。
袁华讲了一些骇人听闻的东西，比如原子，质子，中子，原子核，恒星，行星，星云，星系，人体细胞，基因， 病毒，细菌，等一系列跨越千年的知识。
直到他醉倒，被众人扶进房中，在冬日中沉沉睡去。。。
可屋外四人却没有离去，而是掏出纸笔，相互回忆袁华刚刚说的。
他们都觉得今日的饮酒之间，怕是听到了很多了不得的东西，赶紧用笔记下。
张衡越回忆，越是惊心，他研究天文多年，袁华说可能是世间的真理。
而三位道长第一次听到基因，细胞，病毒，好家伙这恐怕全是对的！否则，为什么父母和子女会长的一样？难道真有一种叫做基因的东西？好生厉害。
至此，理学园多了一位学生，学的居然是物理，这个人三十九岁，是本朝的太史令大人。
这可把其余八个学生都震动了，好家伙，同窗居然是太史令大人，这还得了！必须告诉家人和朋友。
紧接着，洛阳城发生一件大事！
于阗国的一百名学生已到，他们奉国王之命，加入洛阳理学园，学习所有科目。
接下来无比热闹，西域三十六国，皆派出青年，迎着风雪来到洛阳，加入洛阳理学园，号称两七十六人西域取经团。。。
而袁华降低了入学标准，大汉的学子也招收了将近三百人。
这一下子，院子根本住不下，周边的酒家全满，不得不在洛阳城外的大道边搭建起了帐篷。
大司空和大司农经过的时候，感慨不已，“我大汉的居然会有如此多的外国学生？不远万里而来？”
邓太后和皇帝在接见过于阗国使臣以后，听闻了不奴族的种种，才毅然命令邓家和皇室再入学三十人，其中还有十名女子。
偏偏理学园女子也教，一时之间，众世家女子也好生景仰，洛阳理学园的风头居然盖住了太学！