凉风从井口呼啸而过，如同鬼魅般的低语，吹得我背脊发凉。
我站在井口边缘，犹豫片刻后，鼓起勇气低头往下望去。
井被一大片树荫覆盖，此时已接近傍晚。我只能看到漆黑一片的井水。但随着双眼逐渐适应黑暗，一些不规则的形状开始在深邃的黑暗中若隐若现。我的视线还无法立即捕捉到所有细节，但一种发自内心的战栗已蹿遍全身。
有什么不可名状的存在正在井底深处窥视着我。
我使劲眨了眨眼，努力让自己看清井底的景象。井内的水面泛着诡异的波光，我强迫自己甩开这个念头，但恐惧感却越发强烈。
深吸一口气，我颤抖着伸手摸向口袋里的手电筒。犹豫再三，我终于鼓起勇气打开了开关。刺眼的光束瞬间刺破黑暗，直射进井中。
“天啊……”我情不自禁地惊呼出声，眼前的景象让我瞬间血液凝固。
水面下，漂浮着无数小小的白色物体。我眯着眼仔细打量，手中的光线扫过它们，突然，一个可怕的认知如同闪电般击中了我的大脑。
毫无疑问，那是人骨。是的，井下堆积着数不清的骨头……细小的骨头。从井底深处一直堆积到离开井口不到3英尺的位置。这个发现让我的心脏几乎停止跳动。
奇怪的是，井水里没有任何腐烂的气味，只有一种刺骨的冰凉，仿佛岁月在这里凝固了一切。我虽然不是医生，但从那些小巧的头骨可以判断，那些都是婴儿的骸骨。
我的大脑飞速运转，试图为眼前的景象找出一个合理的解释。
最先想到的是弃婴。东亚确实一直都有弃婴的传统，这在历史上并不罕见。在物资匮乏的年代，将婴儿和老人扔进深山由其自生自灭的事情时有发生，就像《楢山节考》（注1）中描述的那样，这种惨剧甚至延续到了20世纪。
但是，眼前的景象远远超出了普通弃婴事件的规模。井下婴儿骨头的数量之多，绝对不是偶然弃婴那么简单。更让人不安的是，井水中不断冒着细微的气泡，骨头之间不时有微小的水流在流动，仿佛这些骸骨还带着某种诡异的生命力。
我摇了摇头，试图理清思绪。这一切都太不合常理了。正当我陷入沉思之际，我突然想到应该拍些照片作为证据。我拿起相机，打开闪光灯对着井下按下快门。
就在这一刻，我在相机屏幕上看到了令我毛骨悚然的一幕——井水里漂浮着一个奇妙的东西。那是一尊地藏石像，一个长约10英寸的黑色地藏菩萨像。它静静地漂浮在井水上，四四方方的石头底座却呈现出不应有的松弛感，仿佛比水还要轻盈。
乍看之下，这尊地藏像和日本随处可见的地藏并无二致：和蔼可亲的和尚形象，身穿僧袍，光头，脸上带着一种超越慈悲的表情。只不过它是黑色……纯黑色和佛像的组合总透着一种诡异的感觉，特别是那双空洞的眼睛仿佛能看透时间和空间的屏障，洞悉世间的一切秘密。
我不知道自己当时哪来的勇气继续观察，但我的双腿却像被某种神秘力量钉在了地上，无法后退一步。我的大脑疯狂运转，试图理解眼前的一切。
地藏本应是安魂的象征，而眼前这口井显然与其无关。
慢着，在日本的民间信仰中，地藏一直被视为夭折孩子的守护神。难道这是某种为夭折婴儿举行的供养仪式？
这个解释很快就被我否定了。水井在任何地方都是稀缺资源，即便是要将婴儿集体葬送，也应该选择在枯井里进行。而这口井即便在现在也还有水，没有正常人会去喝一口堆满弃婴尸体的井水。
“还有……为什么它会漂在水上？”我低声喃喃自语，这个问题更像是对着自己的恐惧发问，而非真的在寻求答案。
越看越觉得不对劲，我甚至开始怀疑自己的眼睛——或许是我的精神被那些散乱的骨头搞得恍惚不定？
带着这样的疑问，我鬼使神差地将手伸入井中，想去抓住那个地藏像。
就在我的指尖触碰到那个冰冷石像的瞬间，一股刺骨的寒意如同毒蛇般顺着脊椎爬上我的脖颈。更可怕的是，井底的骸骨仿佛突然有了生命，随着轻轻荡起的水波，它们似乎微微晃动了一下。
下一秒，那个地藏像就那么凭空消失了，仿佛从未存在过。
我猛地收回手，大口喘着气，冷汗已经浸透了衣襟。刚才发生的一切究竟是幻觉，还是某种超自然现象？
突然间，树林里的风声仿佛被某种无形的力量吞噬，四周陷入一种令人窒息的寂静。井中微弱的水波声在我耳朵里变得异常清晰。
就在这时，我一个踉跄，一股莫名的力量猛地拉扯着我，试图将我引向井中。这股力量并不算很大，却带着一种难以抗拒的诱惑——让我的身体不由自主地跟着它而去。
我能感觉到，有什么东西在呼唤我，引诱我走向那片漆黑的深渊。
我发誓，今天我滴酒未沾。
“马丁，冷静，不要被这些幻觉欺骗。”我一边低声自言自语一边后退，声音颤抖得几乎不属于自己。我努力让自己保持理智，但内心的一些什么东西……却疯狂滋长。
这个场景……太熟悉了，和我戒酒时的经历如出一辙。
那些曾经游走在现实与幻觉边缘的怪物，从未真正离开过我的世界。它们只是蛰伏在我意识的深处，等待着合适的时机重新出现。
“都是假的……假的……”我不断重复着这句话，像是在念咒语般，试图驱散眼前的怪异。
大概过了10分钟，我感觉自己的心跳开始平稳下来。我靠在水井边，试图用一种冷静、客观的态度看待眼前的一切，而不是一个被恐惧支配的受害者。
“马丁，你是好样的，现在让我们来理一理这个情况。”
这里的异常现象包括：
一口古井，里面堆满了婴儿的骸骨
周围有小动物尸体形成的怪圈
一尊会消失的地藏像
大脑飞速运转，试图将这些零散的线索串联起来。
“你真是白痴，马丁。”
如果是那个该死的教团，那就能解释了。没错，那些混蛋一直以这里为基地在活动。
我掏出笔记本，开始快速记录下这些思路。通过书写，那些可笑的狂想竟奇迹般地转化为了可以理解和分析的信息。我感到一丝诡异的安慰，只要将这些恐怖化为文字，它们就不再那么可怕了。
接下来该怎么办？我在笔记本上潦草地写下两个选项：
联系小清水巡查？
继续调查收集更多证据？
就在我犹豫不决的时候，远处传来一阵沙沙声。我警觉地抬起头，手电筒的光束如利剑般刺向声音传来的方向。在树林的阴影中，似乎有什么东西在移动。
我的心脏再次狂跳起来，但这次，恐惧中却夹杂着一丝兴奋和期待。
“邪教徒、幽灵还是其他什么鬼东西，你们放马过来吧。”
注1：《楢山节考》 日本作家深泽七郎于1956年发表的小说，讲述了在贫困山区，人们遵循古老习俗，将年满七十的老人送到楢山山顶等死的故事。主角是一位坚强的老母亲，主动要求儿子遵守传统。小说揭示了残酷的生存法则和人性在极端环境下的挣扎。该作品曾两次被改编为电影，是探讨生死、孝道与传统的经典之作。