情实、缓决、留养、承祀都是在罪行属实的情况下的不同处理。情实就是量刑确当，应当处决；缓决是有危害性但有值得怜悯的情节，就可以减为流刑或徒刑；留养，指案情虽重，但家里有老人无人奉养，承祀是无人继承祭祀，这两个是需要留下来奉养老人和祭祀，对犯人打板子后带罪回家尽孝奉养老人传承祭祀，等有人奉养老人或有人祭祀时再接受刑罚。
这个苏货郎是苏家独子，符合后两条留养、承祀，所以不会真的判死，而且根据律法，多数秋后这个苏货郎挨上一顿板子就会被放回家‘尽孝奉养老人传承祭祀’了。可气，但也没办法，这就是律法。
本以为就该等马蹄村提来苏货郎的姨母一行人后，案件才会再审，现在无法结案。江婉都想着散火后去哪吃饭了。
“苏货郎。”知府大人沉沉的声音响起：“去勾搭那些女子是你先提起还是你娘先提起的？问你什么老实回话！否则大板子伺候！”
“我娘。”苏货郎这时候已经吓得摊在地上了，知无不言：“我娘叫我在卖货的时候，看到有家境殷实的女人就要努力与之交好，若女子与我有私后就去讨要银钱。若是不肯，便说会喊的街头巷尾都知道。”
“你儿子说的可是属实？”知府大人看着老太婆问道。
“我儿年龄不小了！我叫我儿找个殷实人家的姑娘娶回家有什么问题？我儿辛苦卖货，要些银钱有何不可？”老太婆不但声音大，还会反问，说完又补充：“但找什么人家我可没管！女家多少岁我可不知道！”倒是会把自己洗白出来。
“刁妇！你可知我《?大启律例》?中有写：?诸共犯罪者，?以造意为首，?随从者，?减一等……”知府说完还解释道：“就是说，大家一起犯罪，出主意的就是首犯，跟在后边的罪犯罪行减一等。”
知府又问苏货郎：“你与几人有私？”
“两个，就两个，一个是荷花，一个是夏寡妇。夏寡妇没给过我银两，倒是在她那吃过几次饭，而且夏寡妇是自己愿意的。”苏货郎战战兢兢的回答：“倒是有些妇人买我的东西会多给我几个大钱，但我没主动要！”
“教自己儿子与人通奸！你这老虔婆还有何话说！”知府大人义愤填膺：“你儿子孝顺，听信你的蛊惑，去骗取女子财物，得了银钱就交与你使用。你这就是首犯！”
江婉知道知府大人有些同情苏货郎，但看这架势知府大人还想帮苏货郎脱罪。这么说，苏货郎还适合第二条：缓决，缓决首先是罪行属实，也有危害性，但有值得怜悯的情节，现在就是做实了有缓决的情节。
老太婆当然不肯认罪，但知府就是当地的土皇帝，何况这老太太十分可恶，江婉都不帮这老婆子说话。
最后两母子押入大牢，等马蹄村的村民来了再继续审问。官府的人训斥了荷花后放了荷花一家回去，又斥责了苏家一族抢孩子的人，勒令以后都不许再去找荷花家的麻烦。最后苏家人还因冲撞县主，每人领了十大板子后被赶出了衙门。