【楚伐随.随曰: 我无罪. 楚曰: 我蛮夷也.】
天幕下春秋时期的人目瞪口呆，虽说楚国地处蛮荒偏远地区，向来被其他国家所鄙，不受周天子待见，但也不能直接以此为由，做出失义之举啊！礼崩乐坏啊！有没有道义了？
咱们打仗向来讲究礼节，在开战之前，双方必须先递交宣战书，写明开战的理由，以示光明正大。在战争开始时，必须等到双方都排兵布阵结束，才能击鼓作战，否则被认为是不仁义的行为。
如果敌军选择撤退，一般情况下不追击。如果敌军战士在战斗中受伤，必须马上停止战斗，让伤员回营疗伤。两方战车的数量必须均等，即敌军出动十辆战车，我方也出动十辆战车。双方战车交错的一瞬间，车上的战士用戈互相敲击，这是战场上的礼仪之一。
在战争期间，双方都不允许斩杀对方的使者。战争必须在双方边界进行，不允许在一国的腹地进行。如果一方国家遇到天灾人祸、君主去世、瘟疫等状况，另一方必须终止战争。
所以你楚国是闹哪样！师出有名懂吗？“君子不重伤，不擒二毛”、“不鼓不成列”、“出师须有名”等诸多约定成俗的规则，都没听过吗？
有中原诸国之人嗤之以鼻，果然是莽荒之辈，不知礼节的下等人！维汝荆蛮、蛮芈蛮矣，不外乎是！
楚人不遵从周礼，作兽皮羽衣的蛮夷打扮，行为举止更是粗鄙，屡屡大呼“不服周”，蛮夷也。
自然也有人点头称好，楚王真性情也！楚国因远离中原文化圈，得不到中原各国的认可，始终被当作蛮夷看待。
但楚人并没有因他人的轻视也自暴自弃，数代筚路蓝缕、以启山林的艰苦奋斗，以丹阳为立足点，向南发展，最终成为了雄踞南方的泱泱大国，可谓是令人佩服！
此时作为汉阳诸姬”之中最为强盛，楚国北扩的眼中钉、肉中刺的随国，有苦说不出。
周王室让我们这些姬姓诸侯，监控南方蛮夷之国，遏制楚国北进，我随侯可谓是兢兢业业，一刻也不松懈，可我没想到他楚国不讲礼节啊！他说打就打，连给我准备的时间都没有哇！
他是流氓，我输了！他楚王说让我替他转告天子，封楚国国君名号，我随侯也做了，但天子不同意啊！他楚国又开始打我！哇的一声哭出来！
楚武王冷笑，你们中原各国一直把我们当作蛮夷之地的野人，既然我是蛮夷，自然也就不需要守你们的道义。
我楚国可不吃这一套，你们总说我是流氓，不与我同列，所以今天我就是流氓了，我怕谁，打你还要理由了？你小子还上了天咧！
明明我也臣属于周，但你们都看不起我，都嘲笑于我，周天子给我最低等的爵位是吧，我养精蓄锐，向北扩张！
我实力强盛，只是想要一条可以通往“中原的路”，周天子不给我封号是吧！那我就自称王号！什么诸侯僭号称王，都是你们逼我的！
当了王自然就要有自己的附庸国，我开的沈鹿之会你们不愿意来是吧，那就只好把你们统统灭掉喽！
天幕下有人连连点头，说的很有道理，我竟无言以对！他都流氓了，你还要求他什么？至于道义，流氓没有这东西！
【元帝皇子生，普赐群臣。殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，而猥颁厚赉。”帝曰：“此事岂可使卿有勋耶？”
晋元帝生了一个皇子，心情大好，就大加赏赐群臣。有一个叫殷洪乔的大臣就拜谢道：“皇子的诞生，全天下之人都应该庆贺，只是臣没有功劳，不敢领受丰厚的赏赐”。
听了他的话皇帝黑脸道：我老婆生孩子这事还能让你帮忙？】
天幕下众人纷纷咳嗽起来，你这说的是人话吗？你要是有功劳，那不就是……咳咳，咱请问，这位马屁精后面还活着吗？活着吗？纯好奇！
有人面露疑惑之色，对此人之名并无耳闻，一旁的友人面露不屑，“付诸洪乔”“殷浩之父也！”
听到付诸洪乔一词，这才恍然，都下人士因其致书者百余函，行至石头城，皆投水中，说道:"；沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。"；
豫章太守殷洪乔，在离任时，很多人委托他捎带书信回家乡，他很客气地接受了100多封信，可到了石头渚就将信全部扔进河水里，当人们收不到信总联想到信是托洪乔捎带的。
提起殷浩，这便是赫赫有名了！那位"；思纬淹通，比羊叔子”的殷渊源！见识肚量清明高远，年少负有美名，尤其精通玄理。
有人曾问殷浩:"；将要做官而梦见棺材，将要发财而梦见大粪，这是为何?"；
殷浩答说:"；官本是臭腐之物，所以将要做官而梦见死尸；钱本是粪土，所以将要发财而梦见粪便。"；
此番言论令无数人拜服，其人沉厚纯良，学识博大，风韵高雅，声望盖过当时之人。
两度任职，肃清万里，功勋昭着，后出镇寿阳，驱逐豺狼，剪除荆棘，网罗人才，开荒屯田，饱经风雨，盛名一时。
【南朝人沈约总结出了古汉语的四声，分别是平、上、去、入，当时已被众多的人所接受。只是当时的皇帝却非常的看不上他这个成果，所以总想挑刺。
一次他就问另外一个音韵学家周舍什么是四声，周舍是接受沈约总结的，但是如果就那样回答的话，皇帝肯定会不高兴，给他小鞋穿。
于是他就回复了一句：“天子圣哲也”】
有人抚掌，连连称“善”！看似是在称颂皇帝，但是这四个字刚好又是平、上、去、入四声，既回答了皇帝的话，又称赞了皇帝，令皇帝完全没有理由降罪支持这四声的周舍！
【金圣叹被斩首之前还不忘给人们留下个段子，当时要行刑的时候，他悄悄的对刽子手说：“请第一个砍我的头”。
刽子手有些生气：“凭什么要听你一个死刑犯的”，然后金圣叹就说，自己的左右耳朵里都藏着张银票，只要先砍了自己的头，那个银票就归刽子手了。
刽子手一听，就同意了第一个砍金圣叹的头，到了行刑的时候，他将金圣叹的头砍了下来，果然从他耳中滚出了2张纸团，他打开一看却气得半死，因为那并不是什么银票，而是分别写着“好”、“疼”两字的纸条。】
明朝之前的人面露古怪之色，这是拿性命来幽默的吧！不是，你都要砍头了，你搞这一出，好笑吗？严肃一点行不行？
有人哈哈大笑，自然好笑！此人当为我友啊！恨不能生于同朝！这般有意思之人，世间少有啊！
清朝之后有知晓这位大文学家、文学批评家的，纷纷摇头，才华横溢，任性到天上没有，地上一个！也只有他金圣叹了！
说出“恰似自古迄今，只我一人是大材”，可谓是狂妄至极！但，他就是有才！还是个奇才！连皇帝都说，“此是古文高手，莫以时文眼看他”！
至于这位大才平生之事，可不仅仅只这一遭，可谓是令人哭笑不已！
有人向左右缓缓道来这位金圣叹去考科举之事。却说科举题目是：如此则安之动心否乎？
此题出自孟子《公孙丑上》。公孙丑问孟子：夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此则动心否乎？
先生如果担任齐国的卿相，有机会实行你的主张，即使因此而使齐国成为霸主，甚至称王于天下，也没有什么可奇怪的。如果这样，您动心不动心呢？
孟子回：否，我四十不动心。(不，我四十岁起就不动心了。)
金圣叹一看，这问题明显就是故意不说前提条件嘛！直接问动不动心，却不说因什么而动不动心。所以，首先是要把题目补全。
于是，金圣叹开始了他的创意。他先写：空山穷谷之中，黄金万两；露白葭苍而外，有美一人，夫子动心乎？
无人看管的黄金和荒郊野外的美女放在面前，请问孟子老先生，动不动心？
看到没，题目补全了，很好！接着他再开始写答案。孟子不是说他四十岁开始就不动心了吗？那就说明他四十岁之前会动心啊！
于是，金圣叹奋笔疾书：动动动动动动动动动,一气呵成写了39个“动”字！
完了自己拿起一看，嗯，不多不少恰到好处，完美！然后就这样交卷了……
主考官一看卷差点没背过去，结果当然是没考上。
【元代有个文人经常对别人说：“我平生最喜欢东坡了。”
有人于是问他：“苏东坡有文章，有歌赋，有诗词，有书法，还有东坡巾，您最喜欢的是哪一样呢？”
此人却答：“我最喜欢东坡肉。”闻者大笑。】
天幕下听到此的小孩子吸溜口水，大声赞同，我也喜欢东坡肉耶！
一旁的老父亲抄起藤条，让你读书，就学了个这！除了东坡肉，东坡鱼、东坡肘子、东坡豆腐、东坡饼……也很好吃好不好！
自然也有不屑一顾的，此乃对牛弹琴，俗！
【《梅花草堂笔记》中，“有徐行雨中者，人或迟之。答曰：‘前途亦雨。’”
下雨天，有一个人没撑伞，却在路上慢慢悠悠地往前走。有人就觉得奇怪，问他为什么不快点走。那人回答说：“因为前面也有雨啊！”】
有人默默放下手中的茶盏，沉默是此时的共鸣，让你多嘴，让你多嘴！非要多问一句！
【魏晋名士刘伶嗜酒如命、常常喝得酩酊大醉。有一次他忽然来了兴致，竟然在官邸脱光了衣服，一丝不挂地饮酒。
恰逢客人来访，他不仅不赶紧穿上衣服，还自顾自喝酒。有人见他如此不雅，就讥笑他。
他却一本正经地反驳说：‘我以天地为栋宇，屋室为裈衣。诸君何为入我裈中？
（我把天地当房子，把房子当衣裤，你们怎么钻到我衣裤下了?）】
有人不语，这是耍流氓吧！是吧！放浪形骸！这是对礼法的蔑视！
有知晓这位竹林七贤之一的，也只能叹一句，不愧是他啊！“醉侯”！
以狂饮而留名，堪称千古第一醉鬼。嗜酒如命不说，醉酒后喜欢放飞自我，无视礼仪，任性胡为，乃是酒徒中的酒徒，醉鬼中的醉鬼。