“九品官人法？”
打开陈群所奉上的奏疏，‘九品官人法’五个大气磅礴的开篇大字随即便映入了曹丕眼帘。
“启禀大王，所谓九品官人法，又名九品中正制。乃是国家于各州郡设立专门选材之‘中正官’，将其所辖州郡之人才按家世、道德、才能之高低优劣分为九等。凡具有中人以上之姿者，由中正官将其推荐至朝廷，而后授予其高低不等之官职……”
就在曹丕翻阅着手中的奏疏之时，作为‘代表’奉上奏疏的陈群，也是同时在一旁为其详细解释起这其中的各项内容来。
其实说起来，自汉末宦官、士族间的争夺乱政以来，两汉实行了四百多年的察举制就已经名存实亡了。
而黄由之乱后，由于各地军的阀割据混战，更是让这套人材选拔制度走到了生命尽头，被深深埋入了历史长河。
而到了此时，随着各路军阀之间已经完成了相互间的吞噬合并，天下也相对的逐渐稳定下来，完成了局部统一，国家也确实亟待一套更为规范、且行之有效的人材选拔制度的出现。
所以，趁着曹操新逝、曹丕急需稳固地位的大好时机，一个充分维护了世家大族利益的人材选拔制度，就这么被陈群等世家大族的代表给整了出来。
“此九品官人法确乃为国选材之良法，然孤尚有些许未曾透彻之处，长文且容孤再思量一番！”
很快，在陈群的介绍与解释下，这份厚实的‘九品官人法’奏疏便被曹丕翻看完毕。
只不过，虽然比起曹操来曹丕只能自然是平庸之辈，但他终究不是蠢蛋。
虽然陈群所献的这份‘九品官人法中’各项制度看起来十分完美，但他又怎么可能看不出这其中的危害？
因此，曹丕却是并未当场给予陈郡这个世家大族的代表答复，只是以未曾弄透彻此法为由，先将其打发了下去。
……
“九品官人法？哼，这是欺孤年轻，无先王之威望资历么？”
就在陈群告退后，瞥了一眼手中的奏疏，先前还对此赞誉有加的曹丕，此刻却是一脸冷笑的将其随手甩在了案台之上。
说起来，虽然不管是在能力、威望还是才学上，曹丕都要比自己的老子差上一大截，但怎么说也是在权谋斗争的洗礼中成长起来的，对于这种权谋斗争却是熟悉得很。
所以他又怎么会看不出来，这份与自家老子那‘唯才是举’理念完全背道而驰的人材选拔之法，事实上就是一份为世家大族谋利之工具的事实。
就比如这‘九品官人法’中最为关键的‘中正官’，虽然其任命是由各郡长官推举，但各郡长官有几个不是豪门大族之人？由他们推举出来的中正官，自然也肯定是豪门大族之人。
而且这么一个完全掌握了别人命运前途的重要官职，他却是没有从中看到有任何相应的制约其权力的措施，完全就是靠中正官的道德感来实行‘自我约束’。
要知道，金无足赤，人无完人！中正官也是有血有肉的人，也有自己的喜好、偏爱。而这么一群掌握了他人命运前途的人，自然而然就会受到别人的巴结、拉拢。
因此，想让他们以‘道德’这玩意儿来进行自我约束，从而做到在人材选拔上的公平、公正，呵呵，这特喵哄鬼呢！
而这，还仅仅只是其中的一项弊端而已。像由此而产生的官吏结党营私、贪污受贿，甚至是出现明显开历史倒车的‘世卿世?’现像，那也是显而易见的事情。
所以，打心底里，对于这‘九品官人法’，曹丕还是十分抗拒与反感的。毕竟自家老子搞了一辈子的‘唯才是举’打压世族门阀，现在自己一上位就给全盘否定了，那也太说不过去了不是？
只不过，明白归明白、反感归反感，但片刻之后，为了自己所背负的振兴曹家的‘历史使命’，曹丕却是又不得不不再次从案台上捡起了那份‘九品官人法’来。
没办法，曹操可以凭借自身的能力、威望与权力，‘任性’的压制士族门阀，但曹丕可没那个本事与资本历啊。
而且与刘禅将国家的基石定位在普通百姓身上不同，在曹丕的观点中，这天下的基石，却还是那些掌握了强大资源与势力的士族阶层。
再加上此时的王朝更迭，没有经过原历史上几十年后司马家的亵渎，远没有发展到那种随意弑君自立的无底限下作程度，曹丕自然也没有‘兵强马壮者为天子’的觉悟。
所以曹丕想要更进一步，完成自己‘以魏代汉’的历史使命，那就只能与这些在他看来代表了‘天下基石’的世家大族合作，取得他们的支持。
否则，到时候万一在以魏代汉的运作过程中，再出现一位荀彧这样的‘清流’来，到时候他到底是杀还是不杀？
杀了，有损自己的正面形象。不杀，那就只能放弃称帝，自己的皇帝梦化为泡影不说，整个曹家子孙以后也同样不会再有这样的机会。
“罢了，舍得舍得，有舍方有得！”
再次将手中的‘九品官人法’仔细翻阅了一遍后，曹丕终于还是做出了在他看来最为‘正确’的选择。
没办法，为了‘以魏代汉’的平稳过度，为了不在这个过程中节外生枝，他只能先笼络世家大族，毕竟自己的新王朝同样还指望着这些人出力不是？
因此，在最后翻阅了一遍手中的官吏选拔之法后，曹丕最终却是坚定的在上面以红笔写下了一个醒目的‘可’字！
至此，为了完成自己以魏代汉的大业，为了自己的‘帝业永祚’，就在曹操这个和世家大族较了一辈子劲儿的孤胆英雄刚去世后没多久，身为其继承人的曹丕，就做出了一个违背祖宗意志的决定，选择了跟世家大族妥协，尽废了曹操一辈子的努力。