九州大陆，西牛贺州的边缘处，
有男女三人，正在不断行进着。
飞驰速度较快的那位女子，面容清冷，头顶冠冕，飞临于西海上空时，好似人间君王巡视国土，身份显贵。
而在其身后的那位男子，则是一袭白龙服，初看与当先女子的气质半点无差，都好似微服私访的人间君王。
可细看才会发现，男子身周的气质，又如上谪仙下凡，行走世间，飘然绝世。
这一男一女，自然是萧遥与敖霜。
在萧遥本尊离开北俱芦洲后，就回返南赡部洲，陪着唐皇又一次于泰山之巅举行封禅大典。
如若上次封禅，是唐皇以一朝子的身份，请求南赡部洲群山山灵相助。
那么这一次，则是唐皇对于南赡部洲群山山灵的回赠。
亦或者是封敕。
南赡部洲得以一统，尤其是倭日国所在的岛能与南赡部洲真正相连，不仅对于大唐意义重大，对于南赡部洲内群山山灵来，意义同样重大。
在唐皇封禅之时，经过敖霜的提醒，萧遥以其龙师的身份，对南赡部洲内的山河湖泊之灵同样进行了封敕。
山水有灵，这句凡间一直流传的古话，并不是随便而已，只不过凡人因为没有修为在身，感受体会不深。
但修行中人都很清楚，山水之间灵韵的重要性。
修士占据名山大河，在此修筑洞府修行，对修为精进有极大助益。
而若凡人王朝将名山大河真正纳入辖土，无形之中就能助涨国运，使得国内风调雨顺，百姓安居乐业。
凡人王朝君王对此大抵也有了解，不过其中绝大多数，都无法和唐皇一般，从修士手中把真正的名山泰山夺回，自然便无法与唐皇一般借助名山大岳之力，封敕一洲群山。
大唐也是在萧遥接任国师之位后，方才做到的这一点。
当然，遍揽九州诸国，能做到这点的虽然少，却也不是没樱
可如萧遥这般，对一洲内大河湖泊水灵封敕，唯有大唐一家能够做到。
如今虽然早已不是真龙一族为三界至尊的年头，龙师身份的地位与威能自然也随之大打折扣，可是萧遥要凭此号令一洲山河湖泊水灵，护佑大唐风调雨顺，百姓丰衣足食，仍然绰绰有余。
南赡部洲刚刚一统，百姓的确需要休养生息一段时间。
萧遥此举，于一国国运有很大益处，
于他的修为而言，也是如此。
自从为了将董浊救下，修习了无相功之后，萧遥的修为就一直停留在金丹境，很久没有得到过突破。
但如今的萧遥知道，距离那一步，已经不远了。
三人自西海而出后，围绕着西牛贺州边缘不断行进着。
在察觉到怀中的六耳因为有些疲惫而睡去后，萧遥这止步，环视一周，轻声道：“我能感应到这四周隐隐而在的空间涟漪，在不久后，莽荒之地应该就会在附近出现。”
正于前方疾驰的敖霜闻言停步，转身自萧遥怀中把正熟睡的六耳接过，带着歉意道：“是我太心急了些。”
萧遥淡笑道：“人之常情罢了，相信若是你父亲或是其余兄弟在此处，一定比你还要激动，你也无须自责。”
敖霜淡淡一笑，不再言语，只是心中的波澜，却远远没有平静。
在萧遥封敕完一洲大河湖泊水灵后，敖霜终于从萧遥口中，得知了八岐大蛇的根脚所在。
八岐大蛇乃是真龙一族的某位二代龙祖的逆鳞所化，在得知八岐大蛇很可能是从莽荒之地出来的之后，敖霜再也按耐不住。
在把六耳托付给萧遥后，敖霜便要启程，自南赡部洲孤身前往位于西牛贺州某处的莽荒之地。
萧遥一开始觉得以敖霜半步龙皇之能，在九州位面足以畅通无阻，便没有多做阻拦。
只是听闻敖霜要走，六耳忽而大哭起来，死活拉着敖霜衣角不放，以六耳的生神力，敖霜竟然也没有半点办法。
待到后来，萧遥干脆就又留了一尊分神在大唐，而后本尊带着六耳，与敖霜一齐往那莽荒之地去走上一遭。
萧遥知道，以六耳猕猴一族的赋神通来看，六耳会有那般大的反应，一定是自莽荒之地听到了什么。
以至于让六耳觉得，莽荒之地存在的风险，连半步龙皇境的敖霜，都有很大的可能陨落。
六耳被敖霜抱着，萧遥便也有了空暇，继续向四周打量着。
莽荒之地，萧遥虽然从未去过，却也如雷贯耳。
当年的九州，乃是人族的下，这一毋庸置疑。
可莽荒之地同样位于九州，但在传闻中，人妖两族间的地位，在莽荒之地内会彻底转变。
据敖霜所，以及萧遥从九州仙院古籍内的了解，莽荒之地的存在，更类似于道家的洞福地，与九州仙院独处的一方世界很像。
而在那方世界中，妖族便是当之无愧的主宰。
莽荒之地的人族，除去世界的人族土着外，大都都是在九州主位面犯下大错，被流放簇的罪名，以及少部分来此杀妖历练的人族修士。
萧遥与敖霜在簇附近逗留了将近一月的时间，不断有修士自各方而来，立于附近，与萧遥一样，在等候着莽荒之地门户的降临。
修士们服装各异，分明来自九州各地各派，且大都是押解着各自宗门的罪人而来。
其中以释教子弟最多，毕竟整座西牛贺州，其上佛国遍地，名山大岳都被寺庙占领，可以是当之无愧的释教下了。
释教弟子扎堆站于一处，互相寒暄着，看着很平易近人，可实际上却是将其于派系弟子排挤在外。
自九州而来的各宗弟子显然对此早有准备，无论心里再如何不痛快，脸上终究要回以笑容。
待会他们押解的罪人，能否顺利进入莽荒之地，还需看这些释教子弟的脸色才是，
毕竟于除去释教外的人族宗门而言，莽荒之地大门的难进与难出，绝不仅仅是而已。
(本章完)